2011年5月4日 星期三

歷史學派的基本錯誤 The“Fundamental Error” of the Hiatorical School

海耶克啟迪27

1.      孟格爾批評完歷史學派之後,他得為自己的主張負責,面對各界對他的觀點的批評。他說:「從當代的國民經濟學的研究論文來看,『精確的理論研究方向』的重點完全被誤解了。不論抽象思考的作品與學者,多麼有深度、原創性或廣泛地受到實驗證明,德國經濟學者至少德國歷史學派的經濟學者-就是把理論科學擺在第二順位,等於是認為理論科學有瑕疵。」

2.      孟格爾摘要德國歷史學派對理論研究的反對意見:「人們的行動是受到引導的、按照過去的經驗判斷,他們的經濟行為不能排除動機。自利,被認為是人類經濟活動的主要動機,「自利」的意義還包括公共精神、朋友的喜好、風俗、公正的感覺……等其他因素,這些都決定人類的經濟行為。由此可見亞當史密斯學派經濟學者的假設前提是錯誤的。

3.      除了假設前提錯了以外,他們的經濟法則忽略時空條件,也造成理論基礎瓦解,因此他們的科學基本上只是理論上的經濟學。」

4.      為了回應德國歷史學派,孟格爾指出光注意「自利的學說」是不夠的,即使人們從事經濟行為的動機完全是因為追求自利,他們仍然有可能犯錯,或在脅迫之下去進行交易,而最後沒有辦法達到「自利」的目標(自然調整供需)

5.      孟格爾開玩笑地說,自利理論是一套「絕對確實」與「全知全能」的學說,不過,他仍舊肯定自由市場理論的價值,他認為被指控有誤的自由市場理論只要增加“沒有外力介入、個人完全獨立自主……等等因素”就能讓「市場行為」符合自由市場理論。

6.      孟格爾說:「歷史的任務是讓我們瞭解,某個特定現象的各種面向;精確理論的任務是,讓我們瞭解所有現象的某些共同面向。科學,絕對不是單面向的。」

7.      孟格爾爭辯,歷史學派經濟學者認為,現實理論研究方向因為避免採用抽象概念,才讓能夠抓到整個歷史情況,這是錯的,即使是現實主義者也需要用到某些抽象概念。所以歷史學派經濟學者在實務上,不可能做到禁止抽象概念。

8.      到底抽象概念對不對?抽象理論的進行程序是否解決了混淆不清的經濟現象研究?孟格爾回答:「人類所做各種努力中,專注於交易預期將需要的與民生物資需求,是最常見也最重要的行為。同樣地,人類經濟行為的動力中,追求個人福祉是最常見也最有力的動機。」他也指出理論經濟學特別獨立出來的生活面向是「最重要的人類生活面相之一」

9.      孟格爾不斷強調,「自利」是人類行為的主要動機,能確保精確理論的架構完整。他的辯論開啟許多重要議題。他認為所有的理論都需要抽象概念,例如經濟動機與自利行為的抽象概念就是合理的,因為它們抓到人類生活的最重要的面向。

譯編寫Bruce Caldwell《海耶克的挑戰 Hayek’s Challenge

李鈞震:

1.      歷史學派的重點是要我們注意,經濟活動中我們過去所有發生錯誤,以及其因果關係,並且思考每一個經濟環境它的獨特性與文化程度

2.      孟格爾認為,經濟理論的發展本來就是參考了現實狀況,而提出一個簡單的解決之道,問題是經濟理論的假設前提必須正確,否則後面所推理的模型都會發生錯誤。

3.      孟格爾或德國歷史學派其實都注意到了「國民的道德水準」會影響貿易的情況,增加許多貿易上的風險。但是他們都沒有注意到亞當史密斯一再強調的「市場經濟,必須建立在公平正義的社會基礎上」,也就是社會的制度必須要有清楚明確的法治,同時資訊透明,執法也要嚴明

4.      任何一個經濟體或國家,如果法治不彰,交易資訊不透明,必定衍生各種特權與黑心商品,而這就是造成「經濟失靈」的主要原因。如果再加上官商勾結,那麼投機與非法的經濟就會更加地猖獗,影響了市場的正常運作。

5.      孟格爾認為,「自利」的意義還包括公共精神、朋友的喜好、風俗、公正的感覺……等其他因素,但這必須是文明水準很高的國家才會出現,世界上絕大部分的國家人民的「自利」是「自私自利、短視近利、不擇手段……」,因此自利而沒有法治的結果不但會擾亂經濟秩序,同時也會造成生態浩劫

6.      孟格爾可以說統一了當時代所有的經濟學理論,但是他忽略嚴重的一點,「人力素質」對經濟體的影響,這可能是因為當時奧地利的國民素質相當地高,行政效率超過其他的國家。

7.      一個國家的政府如果「行政效率」非常地高,對經濟發展就會有重大的影響,而且「行政效率」的提升不是用喊口號就可以解決的,這需要政府長達數十年的教育投資與法治管理,所以新加坡的經濟優勢,台灣在二十年內絕對不可能超越。

8.      台灣最近六十年來所有的縣市「行政效率」有通過國際ISO認證的,只有陳水扁執政時期的台北市四年,其他各縣市歷屆的縣市首長都沒有這一方面的認知或執行力,他們的生活總是不斷地在擺爛當中,或者是無頭蒼蠅沒意義地忙亂。

9.      獨裁國家或沒有法治的國家的權貴階級都很自利自私,但是卻沒有道德水準,他們的利益獲得是利用官商勾結的特權來壓榨弱勢的勞工,結果造成貧富差距非常地巨大,這些自肥的權貴階級總是善用文字包裝合理化自己的貪婪,巧妙運用各種經濟學的專有名詞,但實際上他們唯一的經濟理論就是「只要自己有錢有勢就好,其他的事情就都不重要」。

10.  哪一個國家能夠建立公平正義的社會,它就可以充分地靈活發揮市場經濟的功能。經濟學者只要看那一個國家的「人權保障」到什麼程度,就知道那個國家的「黑經濟」是否繁榮。

11.  雖然中國近二十年經濟成長率很高,但是那是許多工業污染、偷工減料、貪污、人權打壓、生產過剩、貧富差距……等「社會成本」所換來的。其實國家並沒有多進步多少,而且應該很快就會泡沫破裂。

 

沒有留言:

張貼留言