亞里斯多德啟迪24
1. 自主的行為當然是做事的人，自動發出的行為，並且他對於所做的事的各種情況都知道得很詳細。但是因此而把憤怒或慾願所產生的行為，視為是不自主動的，我相信這是一個錯誤的看法。
2. 因此（一）我們應當放棄「低等動物或兒童」能做出自動自主行為的看法。
3. （二）人因為情慾或憤怒採取的行動中，沒有一個行動是自主自動的嗎？高尚的行為一定是自主自動的，卑下的行為一定是被動的嗎？
4. 這樣區分是不合理。對於某些事物，我們應當感覺到憤怒，才是理性自主的，另外有些東西應該有追求的慾望才是理性自主的，例如追求健康或是求知識。
5. （三）一般人認為不自主自動的行為應當是痛苦的，而合乎人的願望的行為應該是快樂的。
6. （四）有計畫做成的壞行為與因為衝動做的壞行為，在故意的性質上有什麼區別呢？這兩種壞行為都應當避免。
7. （五）非理性的感情與經過考慮的判斷，都是人的性質。
8. 因此由憤怒或情慾發出的行為，都是人的行為，也是展現出人的性格的行為，所以這些行為不能當成不自主自動的。
徐弘毅：
1. 一個人需要具備頂尖的專業能力，才能在他所擅長的領域，非常清楚自己的行為會產生什麼樣的後果，這樣的人才能稱為獨立自主，他的行為才是「獨立自主的行為」。
2. 即使是一個具有專長的人，在他不擅長的領域，他的無知程度跟一般人沒有兩樣，根本無法預測行為後果，所以任何人在他無知的領域都是「不獨立自主的人」。
3. 例如，很多權貴喜歡買國外名牌服飾，並不完全是因為他們喜歡名牌，而是因為他們對穿著無知，不知道自己胡亂搭配會有什麼下場，對服裝沒有獨立自主的審美觀，因此最保險的方法是買國外名牌，因為一流的設計師具備服裝設計方面的專業知識，知道每一種場合穿什麼樣的服裝，會產生什麼樣的效果。
4. 由於生活不是只靠一項專業能力，還需要財務管理能力、體育能力、健康保健能力、社團組織能力、藝術鑑賞能力……，所以一個人能不能獨立自主生活，牽涉到他是不是五育均衡並重。一個在某方面頂尖的專業人才，卻在生活上處處碰壁，不斷發生危機，這是因為他的博學能力不足，造成他無法預估每一個行為的後果。
5. 我們應當放棄低等動物或兒童能做出「獨立自動自主行為」的看法，因為他們不具判斷能力。
6. 山豬如果意外殺了登山客，政府不能逮捕牠或判牠死刑，因為山豬只是按照自己的生物本能行動，沒有人類的理性；相反地，應該是人類必需對自己的行為負責，因為人類是有高理性的，可以選擇去或不去那個危險的地方、選擇恰當的山友同行、學習應付山豬的知識。
7. 我們對於性侵的犯罪行為，也不應該詢問兒童是否有意願或違反意願來決定性侵犯是否有罪，因為兒童的年紀太小，不瞭解性的意義，不瞭解什麼是身體自主權，不瞭解社會規範對於性行為的看法……。但是成年人理解社會規範，享受公民權，有義務主動去瞭解、體悟、尊重「人權」，因此只要成年人性侵兒童的證據充足，就應該可以定罪。
8. 人因為情慾或憤怒採取的行動中，沒有一個行動是自主自動的嗎？國民黨組織內部情色文化氾濫，是因為權貴階級的情慾控制不住，但是他們受過充分的教育、有足夠的社會常識瞭解行為的後果，並且他們也有豐厚的資源可以做其他選擇，例如打高爾夫球，卻決定捨棄其選項，堅持去嫖妓，因此這是經過充分考慮的自主行為。吳育昇應該不敢否認！
9. 性工作者，如果是從小家庭經濟困難、父母有問題、政府不提供充足的學雜費、助學貸款或免費的職訓，並且政府縱容黑道與毒品猖獗，那麼他們從事性交易，就是非自主的，因為他們沒有一技之長，被迫用生物本能生存；他們也被黑道的暴力與毒品控制，從事性交易。
10. 所以權貴階級嫖妓，卻罰娼不罰嫖，是嚴重錯誤的。因為權貴嫖妓的行為是他獨立自主、理性判斷過的；而弱勢的性工作者常常是非自主的。
11. 憤怒，有的時候是理性的，有的時候是不理性的。長期受家暴的婦女或子女，突然失控殺了暴力犯，那是在憤怒之下失控做出來的行為，非自主的。但是血汗護士面對醫院長期壓榨他們的勞力，而抗議憤怒，這是自主的，經過深思熟慮的。
12. 高尚的行為一定是自主自動的，卑下的行為一定是被動的嗎？許多名嘴、名筆栽贓其他黨政客，沒有依據第四權的要求去監督執政黨，背叛新聞學，這是主動的，他們是國民黨用「黨產」收買的黨工，他們跟詐騙集團一樣，是為了賺錢與私利在做事。
13. 紅十字會募款賑濟日本福島核災，是因為他們理解博愛嗎？不是，他們暗槓捐款不給災民，拿愛心捐款酬庸高薪的董事，顯示他們根本不知道募款的行為的意義是照顧弱勢、犧牲小我、愛人如己、實現公平正義。台灣紅十字會的員工，幾乎都是國民黨的信徒。
14. 紅十字會的頭頭認為慈善募款是一種賺錢的方法，而且是暴利，可以獲得社會知名度，又可享受財富，這是一種「愚昧」導致的非自主行為，因為太蠢的關係，捐款者質疑他們的時候，他們還不覺得有錯。
15. 一般人認為不自主自動的行為應當是痛苦的，而合乎人的願望的行為應該是快樂的。一般的情況是，人被強迫的時候都會覺得痛苦，人主動願意去做，就覺得快樂。
16. 不過，也有些行為雖然痛苦卻是獨立自主的意願之下執行的，例如，學習專業技能因為違反生物本能，也會帶給人痛苦，但是願意長時間主動學習的人，是屬於自主自動的。此外，也有很多合乎願望的行為是出於無知，不能看做是自主行為。
17. 有計畫做成的壞行為與因為衝動做的壞行為，在故意的性質上有什麼區別呢？有計畫做成的壞行為，知道行為執行的步驟與最後會造成什麼樣的災難，這是一種惡，這種惡人一部份高度理性、一部份脆弱不理智，若有高智慧的人瞭解他、教育他，就有機會停止惡行與悔改。
18. 因為衝動而做的壞行為，愚蠢、自我感覺良好與失控下造成無法預估的災難，這種惡人缺乏理性，需要從最基礎開始教育，也就是要把他當成小學生那樣教育。以上這兩種壞行為都應當避免，因為都可能造成無法收拾的災難。
19. 無論一個人犯錯的時候是因為情緒失控還是無知，一旦做錯事情就得負責任，面對真實的自我，接受懲罰、彌補錯誤，重新學一技之長，終身多元學習，這樣才能改變自己的壞習慣，培養出高尚的品德。
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