威武不能屈

孟子啟迪73

景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」

孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！』以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；

得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」

景春先生（陰陽家）對孟軻先生說：「公孫衍、張儀（縱橫家）這些人不就是了不起的偉人嗎？他們只要一憤怒，所有國家的領袖就會害怕；他們只要安居不動，就能夠停止戰爭。」

孟軻先生說：「這樣的人怎麼能算偉大呢？你沒有學過《禮》（憲法）嗎？《禮》經上面說，男子成年的時候有冠禮，父親要把做人的道理教導他；女子出嫁的母親也會把做妻子的道理教導她，送到門口的時候，還會告誡她：『到了夫家以後，一定要尊重人權，約束自己的行為，不能違背大師的教導！』這樣看來，把「順從道理」當作是理所當然的，這是為人婦的基本道理。

了不起的人，他的生活模式可以成為廣大社會的標準，能夠建立國際級的行政或學術典範，言行與思想可以開拓國際各領域的學術發展；

有機會獲得權力，就會跟百姓合作，沒有機會也會不斷造就自己，不斷地充實自己，達到世界頂尖的水準；

有了權勢，也不會混亂他的理想；貧困、沒有社會地位，也不能改變他的理想與志氣；威權與武力，不能讓他屈服，這樣才是真正了不起的偉人。」

李鈞震：

1.      蔣介石明明知識水準比胡適、雷震、殷海光……差很多，卻沒有認真謙虛地聽學者講的話，而用武力、暴力、霸凌、軍事鎮壓的方式來對付善良的百姓，這是真正的小孩子（小人）。

2.      蔣經國的品德、學識與行政能力，明明就遠不如李敖、柏楊、黃信介……等政治犯，卻違反「選賢與能」的基本政治原則，一定要掌控權力到死，這一生都拒絕實行《憲法》，故意踐踏人權來違反《世界人權宣言》，謀殺政敵的人數比陳進興殺人還多，他比陳肇敏邪惡萬倍。蔣經國心靈幼稚的狀態，比蔣中正還要不如。

3.      台灣的社會大眾一定要選擇社會上頂尖學術或能力的人來擔任「政治」的工作，而且按照他們的才能分配他們職權的高低。如果行政院長的知識水準低於衛生署署長，這就叫政治亂倫；交通部長的知識水準遠高於高公局局長，高公局局長的學識與能力又遠高於台大土木系主任，這才符合「政治倫理」。

4.      台灣有許多學者從政，學者的教學內容一定要超越大學教科書的水準，但是多數學者從政以後，他所有的行政命令有沒有超越大學教科書的水準？如果沒有超過，那就是富貴讓他淫亂了。

5.      台灣各領域的學者，有沒有不斷公開地要求政府官員的各種行政措施與效率，必須符合世界第一流的水準？沒有不斷用世界最嚴格的標準來監督政客的學者，就是因為貧賤而讓他失去了學術志氣。

6.      在蔣經國獨裁統治時期，沒有公開譴責蔣經國「踐踏人權、違反世界人權宣言」的各領域學者、中研院院士、國文老師，沒有社會正義感，因此屬於人類社會當中的敗類，無庸置疑。