亞里斯多德啟迪11
1. 我們稱讚某一件事物，意思是說它具有某種值得稱許的優越性質。
2. 我們稱讚有正義感的人，勇敢的人、善人，以及根據他們的行動所產生的善德。同樣的，我們稱讚某人健壯，某人很會跑步，是因為他們具有某種天賦的才能，並且與某些好的或者重要的事物，有某種關係。
3. 我們認為神值得稱頌，是因為神有些地方與人相似。
4. 最美善的事物不需要讚頌，而需要更偉大更好的東西。例如我們稱讚神為幸福，也用幸福來稱讚與神相似的人以及美好的事物，但我們不能稱讚幸福和稱讚正義。
5. 美善值得稱頌－因為它使人的行為高尚－讚頌之辭屬於那些在在事功方面或學問方面有高度成就的人。
6. 「幸福」是完美而超過一切讚頌的。因為幸福就是第一原理，我們的一切行為都是為幸福而作，第一原理和一切美善事物的原因是神聖之物，價值超過讚頌。
李鈞震：
1. 正義，並不值得稱頌，需要眾人傳頌的是實行正義的人；永不屈服，不值得稱頌，但是我們必須大力傳頌永不屈服的人。正義是道德的目標，因此實踐正義的人就獲得幸福。
2. 透過人類具備頂尖的專業技能，或頂尖的服務人群的能力，或頂尖的政治領導，或展現頂尖的運動家精神……人類才經由實踐「善、真、美」過程而獲得幸福。
3. 如果自己沒有發揮智慧、能力、品德，而不勞而獲、幸運的獲得財富、權位、榮耀……等等享受與光環，並不是幸福，那只是短暫的興奮。作弊而考高分，胡鬧而獲得權位，抽中大獎……都不是幸福，而是一時的幸運，因為其「過程」，無法增進人們的智慧、能力與品德。
4. 不是頂尖的專業人才，而當上行政院長、總統、部長，都可能只是雞犬升天，或是廣告包裝，或是用黨產灑錢綁樁，因為其「過程」，無法增進其智慧、能力與品德，所以不是幸福，相反的因為無偉大政績，反而讓百姓受害。
5. 所謂的政績，基本上是政客所承諾的政見，必須兌現，這只是達成政客的本分，談不上偉大；有一樣無法兌現，就是言而無信，相當沒有品德。偉大的政績，是因為政客推動一項政策會對人類歷史文明發展產生重大的貢獻或里程碑。
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