希臘哲學63
1. 梭倫認為，人世間的萬事是無法預料的，任何人活在世間的每一天都會和另一天完全不同。因此，在一個人死以前，誰也無法斷定他這一生是否幸福。
2. 梭倫認為，擁有財富的人也許並不比僅能餬口度日的普通人更為幸福，除非他能很幸福地享用他的財富直到臨終。在關於幸福的問題上，國王和普通人是沒有什麼區別的。
3. 梭倫在經商遊歷之後，回到了雅典，他發現這裡窮人與富人之間的矛盾比他離開的時候更尖銳，他本能地感到引發這場危機的根源不在於「體制」，而在於人們的貪婪和不義。
4. 梭倫深知，造成現行局面的原因，一方面是因為鑄幣，而更大的原因則在於阿提卡土地貧瘠，物產不能自足。於是梭倫通過立法來鼓勵雅典人發展手工業，鼓勵專業分工，倡導橄欖油的生產與出口。
5. 他頒佈法令，規定每一位父親必須教兒子一門手藝，否則兒子對父親沒有奉養義務；同時他還以雅典公民權來吸引外邦工匠來阿提卡落戶，這些舉措的直接後果便是雅典的陶藝工業與藝術的發展。
6. 梭倫還看到了商業繁榮對城市發展的重要性，為了有利於更方便更準確的交易，他規定了統一的度量衡制度，同時還實行了幣制改革，使得雅典對小亞細亞諸城的商貿更為便利。
7. 政治是貴族們的特權，梭倫以立法在原則上廢除了貴族後裔們的政治特權，而代之以財產法定資格。
8. 為了使較低等級的公民能夠參加城邦的政治生活，梭倫又創立了「陪審法庭」，由該機構的成員來組成各級法院，除了兇殺和叛國罪之外，一切訴訟均由陪審法庭來審理，人們對地方官吏的任何行為也均可向法院提出上訴。對一般民眾而言，此項司法權利擴大了他們的政治力量，這一舉措成為雅典民主的階梯與重要保障。
9. 梭倫自己承認，他制訂的法典並非一部完美的法典，但這是一部當時雅典人所能接受的最佳法典。在完成一切之後，未等人們做出更多的是非判斷，梭倫便交卸了他的職務，機智得體地出海漫遊去了。
10. 他不願意捲入那些無謂的紛爭，只想靜靜地思索人生的真諦。他把一切的批評與憤怒都置之腦後，他認為他制訂了法典，至於如何遵守，那是雅典人自己的事。希臘人認為梭倫有很高的智慧，把他名列為希臘「七賢人」榜上。
李鈞震2011.4.24.摘要
李鈞震：
1. 每一個人每天都有數百萬個細胞死亡，也有數百萬個細胞增生，每一個人的確每天都不一樣，有些人愈來愈聰明，有些人愈來愈頑固。但是人人都有一死，每一個人應該都為如何死亡來做生涯規劃。
2. 多數的人之所以愚蠢，就是忘記了自己總有一天要死，而且隨時都可能暴斃或意外身亡。
3. 一個人要學會如何賺錢，通常都要累積相當多的知識與能力；一個人要學會如何花錢，也一定要累積相當多的知識與能力。沒有賺錢與花錢的知識與能力的人，應該享受不到太多物質帶來的幸福。
4. 梭倫認為貧富差距產生的危機，根源不在於「體制」，而在於人們的貪婪和不義。這個看法跟德國經濟學歷史學派一樣，造成市場失靈、貧富差距的主因之一是權貴階級的貪婪，使市場資訊不透明，黑心商品充斥，剝削了勞工階級；但是貧富差距的危機，確實也跟稅制公不公平有密切的關係。
5. 台灣沒有太多的天然資源，近三十年經濟會快速地發展，一方面是因為教育的普及提升了國民的知識水準，使台灣的人力素質優異；另外一方面台灣的財經官員與學者遵循2500年前梭倫的理論，發展工業，鼓勵專業分工，因此台灣成為國際知名的廠商的代工基地。
6. 梭倫還以雅典公民權來吸引外邦工匠來阿提卡落戶，這個方法在俾斯麥統治德國時期再次被引用，最近二十年新加坡也學習這個方法，但是台灣相當地鎖國，結果只引進知識水準比較低的外籍勞工，沒有引進全世界各領域的大師，為何如此？
7. 因為台灣的權貴階級不喜歡跟國際級大師自由競爭，有強烈的自卑感，同時國民黨權貴階級為了自己的既得利益，包庇台灣有許多特權行業存在，阻礙了台灣國際化。
8. 例如，國民黨一手扶植台灣的裕隆汽車，就相當沒有國際競爭力，早在三十年前就應該淘汰出局，引進德國福斯集團，使台灣成為福斯在亞洲最大的生產基地，這樣台灣的汽車工業早就可以超越南韓與日本。
9. 台灣最特殊的產業是情色產業，以台灣的台中市為基地，大量地引用中國女子來台賣淫，造就了金錢豹酒店的財富，還當選國民黨黨代表；然後金錢豹酒店到中國開連鎖式情色產業，為中國的權貴階級進行性服務，繼續操控中國的弱勢女性成為性奴隸。台中市市長叫胡志強。
10. 梭倫以立法在原則上廢除了貴族後裔們的政治特權。這個行為在二十年前也被李登輝模仿，解除台灣的萬年國會，但是只做了一半，沒有把國民黨的「黨產」全部還給國家，讓國民黨擁有超過六千億的不正當資產，形成不公平的政黨競爭機制，阻礙台灣政治民主化與正常化。
11. 梭倫制訂一部當時雅典人所能接受的最佳法典。李登輝與陳水扁有沒有制定一套台灣人最能接受的《憲法》與六法全書？沒有！
12. 台灣的《憲法》相當地落伍，沒有辦法保障公民投票，同時六法全書有相當多的條文違反《世界人權宣言》，李登輝與陳水扁雖然做了很多法律上的改革與努力，但是一直到現在，台灣多數的人不是對法律改革冷漠，不然就是不滿意，因此可以100％確定，李登輝與陳水扁的智商與能力遠遠不如梭倫。
13. 梭倫不願意捲入那些無謂的紛爭，只想靜靜地思索人生的真諦。他把一切的批評與憤怒都置之腦後，出海雲遊。李登輝說「退休後要上山傳道」，結果背叛上帝，整天躲在豪宅裡面；陳水扁說「要當志工」，結果跳票，整天躲在龜山監獄。
14. 沒有辦法掌控未來人生結局的人，都不太聰明，欠教訓。
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