對宗教社群的反叛：路德的思想

尼斯貝啟迪75

1.      宗教社群，一方面因現世主義、個人主義和懷疑論的興起而衰微，另一方面面對社群中人士有計畫的反叛。十六世紀的「宗教改革」，羅馬教會與當時新興的新教組織，對於宗教社群的性質持不同的看法，對於信徒與宗教社群及宗教經典之間的關係，看法也不同。

2.      西元1517年，路德把有關宗教信仰的論文，釘在威丁堡教會的大門上，表示上帝與個人的關係是直接的，中間不需要再有教會及它在社會中建立的無數的代理組織。「新教」開始反叛有形的宗教社群，這種對社群的反叛，是宗教改格運動的重要精神，也是個人主義的基礎。

3.      羅馬教會在經濟和道德方面腐敗不堪，宗教改革者列出的毒瘤之中，最嚴重的是所謂的恣縱，這些恣縱的行為包括教會的代表出售「赦免證件」（贖罪券）。

4.      在西元十六世紀之初的德國，無論是君王和農人，都認為教會貪污與剝削，教會無時無刻不在算計如何弄錢以享受奢華與不道德的生活，這些指責成為反叛羅馬教會的最有力量的武器。

5.      「新教」有自己的社群，許多新教社群組織之嚴密，甚至超過羅馬天主教教會，根本談不上個人主義及個人信仰與良知的神聖性。

6.      所有的重大革命行動，都是一種精神及道德上的行動，或是在開始以後不久就便成為精神及道德上的行動，否則它很快就會失敗。世界上一切成功的革命，一方面帶有虛無主義的色彩，另一方面又帶有積極與肯定的色彩。

7.      馬丁路德竭力地反對集體主義的教會、神聖表徵、傳統，以及它對於個人的社會行為、經濟行為及政治行為擁有控制的權力。路德是直接、明白及猛烈地反對教會控制個人的信仰和良知。

8.      從中世紀最盛之時起，直到路德為止，有許多人基於良知為他們的信仰辯護。路德是人類歷史上最偉大和最有創造性的思想家之一。路德反對教會有權設法庭，他贊成只維持受洗及臨終和喪葬的儀式，婚姻與宗教上的聖事無關，而是一項民法上的儀式，因此應該由政府來辦。

9.      路德一方面致力於破壞基督教社群，致力於解放其中的個人，但是另一方面他主張政府強硬的統治。

10.  路德一方面主張個人的生活應基於信仰和良知，應該懷疑宗教上一切外表的儀式，另一方面，路德主張政治上的統治者的權力是上帝直接授與的。路德把他從教會那裡奪過來的傳統權威，大部分交給了政治統治者。

11.  路德個人的特質，大部分與他自我認識上遭遇困擾有關聯。路德的思想與比他早一千年的奧古斯丁的思想一樣，都顯示出一種危機所造成的結果。

李鈞震：

1.      不論是宗教組織、政治組織、學術組織……任何組織，只要沒有定期改選領導人，沒有獨立的監督機制，沒有言論自由，必定會發生貪腐、斂財、獨裁等問題，這是鐵律。

2.      西羅馬帝國倒台之後，控制西歐信仰的基督教教皇，也必須自己建立軍隊，征討不聽他命令的獨立城邦。養軍隊必須花大錢，維持權威也必須要金錢裝潢教堂，還必須酬庸派系……，錢從哪裡來？

3.      當然是詐騙無知的社會大眾，因此販賣「贖罪券」，聲稱只要購買贖罪券，就可以上天堂，不然會下地獄。這種詐騙手法會成功，除了大眾無知外，還因為有許多的權貴階級當共犯，幫忙廣告宣傳。

4.      德國在16世紀，被義大利的羅馬宗教權貴當局認為，比較沒有文化、野蠻，信仰水準必較差，比較叛逆。日耳曼民族面對羅馬的貪腐，特別感到厭惡，認為教會貪污與剝削，教會無時無刻不在算計如何弄錢以享受奢華與不道德的生活。

5.      所有的獨裁組織，總是有既得利益者，時間一久，還會培養出許多的奴才，這是鐵律。台灣的國民黨獨裁政權也一樣，是一種訓練大量公務員當奴才的機制；而沒有進入黨國系統的人，被視為低俗階級與文化。而反對威權的力量，就來自於這個階級。

6.      馬丁路德所領導的宗教改革，造成風潮，許多社會中下階級紛紛響應，抗議宗教權貴階級的暴斂，並指責他們違反《聖經》的內容。後來形成各種教派，就是東方社會所稱的「基督教」；而羅馬教會則稱之為「天主教」。

7.      基督教與天主主接下來數百年，持續相互競爭來拉攏教友。天主教經此挑戰，近一百年反而有重大的革新，轉向扶助世界各地的弱勢族群，成為世界行善組織、志工組織的表率。台灣在兩蔣統治時期，對民間的醫療照護最大的貢獻者，就是天主教機構；而國民黨獨裁組織，則是最大的人權迫害機構。

8.      兩蔣統治時期的權貴階級、大學教授、軍公教主管，幾乎都是獨裁者踐踏人權的共犯，連司法機關也都變成迫害人權的主要源頭，當時的大法官、法官、檢察官、書記官，可以說都是世界民主史上的大敗類。

9.      天主教教皇數百年的橫征暴歛，累積了大量的財富；國民黨權貴階級以蔣經國、李登輝為首，60年來聚斂超過新台幣六千億的「黨產」，大多是竊佔自國家資產，目前還在世界各地炒股票與房地產，成為全世界最富有的政黨。

10.  台灣國民黨的貪婪，其實也是美國白宮所扶持的；就像美國也金援世界各地的政權一樣。美國透過扶植國民黨政權，然後用大筆的國家預算購買美國已經淘汰掉的武器，圖利美國的軍火商與政客，當然台灣國防部的許多高官也收其中的佣金與回扣，狼狽為奸地剝削台灣百姓的血汗錢。

11.  要推翻教皇、獨裁政權或其既得利益的共犯集團，絕對不是喊口號可以成功，也不是一個英雄就可以做得到。必須要有理論大師長期耐心的教育群眾，提升國民的知識水準，以養成國民「多元學習」的生活習慣，可以長期進行思想上的辯論。

12.  具歷史高度的言論，才能具有強大的社會影響力，才能改革文化與人性中的缺漏。台灣民進黨的言論，沒有勝過國民黨太多，顯示出其大老與中常委知識程度薄弱，沒有國際一流大師的水準，導致黨員的品德、能力、修養都不是世界一流，改革受挫也就是必然。