尼斯貝啟迪96
1. 除了柏拉圖的「共和國」以外，莫爾的「烏托邦」一書，毫無疑問的是西方歷史上對烏托邦社群最著名的描述。莫爾是在16世紀初寫「烏托邦」一書，也可以被視為對當時英國的經濟、社會及政治狀況的反應，他利用書中一名叫「席司羅代」的人，對當時的英國冷嘲熱諷。
2. 莫爾生於1478年，當時英國被亨利八世所統治，亨利八世不經教皇同意就與皇后離婚，以「國王至高權法案」取得對英國教會的控制權，沒收英國所有的修道院，他的政治權力提高到羅馬帝國以後西歐從未見過的程度，是個超級獨裁者。
3. 亨利八世時代，英國皇室的財富愈來愈多，暴發戶愈來愈多，結成利益共同體；另一方面，赤貧的人也日益增多，政府對人民的生活與習俗干預愈來愈多，社會團體的自治權逐漸消失。
4. 「烏托邦」書中的社會，符合生態社群的特徵，生態社群的特徵是，它的結構與人類的本性是一致的，是根據人類固有的本性，而非根據人為的法律和習慣而組成。
5. 「烏托邦」：道德的定義是依據本性的生活，尊奉上帝的旨意，依照自然的法則行事，凡事判斷根據理性。人道的意義，是一個人應使另一個人得到健康、安慰，減輕其他人的憂愁，並且消除他們的悲傷和生活重擔；一切活動的最終目的是快樂。
6. 「烏托邦」：「席司羅代」說，英國無人道的制度，經由有計畫的行動，將使許多人陷於貧窮，而假使這些群人偷竊，他們將被處死；然而事先應該多做一些準備，讓他們獲得謀生的方法。當一個人餓得快要死去，無論是多麼嚴厲的懲罰，都不能阻止他偷竊。
7. 使莫爾最痛苦的是「圈地法案」，迫使無數的農民離鄉背井，使原本肥沃的可耕之地變成飼養羊群的牧場。那些權貴階級不滿足於他們每年所賺得的利潤，他們不留下一片可耕之地，他們將所有的土地都圈走，拆毀房屋，破壞村鎮，將一切摧毀殆盡；使那些窮苦、純樸及可憐的人離鄉背井，甚至妻離子散，於是到處流浪，淪為竊盜，然後被吊死。
8. 由於強固的家庭所依據的經濟結構被破壞，英國的家庭制度受到極大的影響，流浪者愈來愈多，他們沒有根、沒有希望，而這是社會治安變糟的主因；然而富有的權貴階級過著窮奢極欲的生活。
9. 莫爾批評的16世紀英國的重商主義、個人主義、以及政治上的集權主義，但是他所描繪的「烏托邦」不是未來的社會，而是一個記憶中過去美好的回憶的社會，只是加以浪漫化；他深受班尼迪克特所建立的修道院傳統所影響。
10. 「烏托邦」：農耕是他們都知道的一門學問，無論男女，他們在這一方面都是專家，都有熟練的技術，他們一方面在學校學習，一方面在鄉村中獲得實際的體驗。無了農業技術外，那個社群的所有成員要學習一種以上的手藝，如織布、泥瓦工作、鐵匠、木匠……等。每一家戶都盡可能自給自足，並且鼓勵學會二種以上的專長，人人勤勞過生活。
11. 「烏托邦」：他們利用空閒時間研究一點別的學問；每天清早有人教學，有各種課程，完全依個人的興趣和性情，不強迫勉強。
12. 在「烏托邦」中，有強烈的多元主義和分權主義。莫爾心中的社會，是一種民主的，或共和的組織，並且實施地方自治；對一個社會最有害的莫過於權力集中，及因權力集中而導致的科層組織。此外，毫無限制的私有財產制及使用貨幣的制度，同樣令人厭惡；而絕對的共產制度，必定導致專制暴政。
13. 莫爾心中的社會，社群必須嚴格的對付懶惰和貪婪的人；在烏托邦中，有完全的宗教自由。
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