2012年8月2日 星期四

仕 惡不由其道

孟子啟迪74
滕文公下
笛子獨奏曲「鄂爾多斯的春天」 笛子/何孟哲

周霄問曰:「古之君子仕乎?」
孟子曰:「仕。傳曰:『孔子三月無君,則皇皇如也,出疆必載質。』
公明儀曰:『古之人三月無君則弔。』」
「三月無君則弔,不以急乎?」
魏國人周宵問孟老師,古時候的優秀CEO(專業經理人),也會想出來做官嗎?
孟老師說,當然做官,古書上記載,「孔夫子如果三個月沒有幫助國家領導人,就會顯出『惶惶不安,渴求為國做事的樣子』;出國也一定帶著要見其他國家領導人的禮物。
魯國人公明儀也說,古時候的人,如果三個月沒有機會為國貢獻,就會相當悲傷。
周宵問,三個月沒有為國家做事,就會悲傷?不會太心急了嗎?

曰:「士之失位也,猶諸侯之失國家也。
禮曰:『諸侯耕助,以供粢盛;夫人蠶繅,以為衣服。犧牲不成,粢盛不潔,衣服不備,不敢以祭。惟士無田,則亦不祭。』
牲殺器皿衣服不備,不敢以祭,則不敢以宴,亦不足弔乎?」
孟老師說,知識份子失去職位,就好像諸侯國君失去國家一樣。
禮記上也說,諸侯要親自耕田,用來祭祀;諸侯的夫人要親自養蠶造絲,拿來做祭祀用的禮服;假如祭祀用的牲禮不夠完美,穀物不夠整潔,服飾不夠齊全,就不敢舉行祭祀。知識份子如果失去官職,也就失去田地、失去祭祀的機會
牲禮、祭祀器具、祭祀服飾都不齊備,就不敢去祭祀,因此也不敢宴樂,這樣不夠令人感到悲傷嗎?

「出疆必載質,何也?」
曰:「士之仕也,猶農夫之耕也,農夫豈為出疆舍其耒耜哉?」
周宵又問,出國一定帶著要見其他國家領導人的禮物。這是什麼道理?
孟老師說,知識份子出國謀求機會,就像農夫耕田一樣;農夫出國謀生,會把耕田用具丟掉嗎?

曰:「晉國亦仕國也,未嘗聞仕如此其急。仕如此其急也,君子之難仕,何也?」曰:「丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家。父母之心,人皆有之。
不待父母之命、媒妁之言,鑽穴隙相窺,踰牆相從,則父母國人皆賤之。
古之人未嘗不欲仕也,又惡不由其道。不由其道而往者,與鑽穴隙之類也。」
周宵又問,魏國的前身是晉國,也有很多的官職、官員,沒有聽說過有知識份子如此急切的求為國做事。既然知識份子為國做事要如此急切,那麼才德兼備的CEO人才,卻又不輕易出來做官,又是為了什麼?
孟老師回應說,家中生出男孩,父母就急著為他找妻子,生出女孩,就急著為她找丈夫,這種父母的心情,人人皆有。
假如不等父母的命令,不等謀人從中說合,就自己偷挖牆壁相互偷看,爬過牆頭隨人私奔,那麼父母與社會大眾都會看不起他們。
古時候優秀的專業經理人(CEO),並不是不想做官、為國做事,只是厭惡從政環境的骯髒惡劣;不走正常管道做事的官員,跟偷挖牆壁、爬牆私奔的人都是一樣的糟糕、敗類。
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