論語里仁5
李鈞震1.31.2008
同學問孔大師：「從前的聖人是怎麼成為聖人？聖人大師們的『人生重點』是什麼？」
孔大師說：「古代的聖人，他不會亂講話，不說空話，因為覺得『說到做不到』是非常丟臉的事情。所以，跟人家的約定而失信的，非常少。」
孔大師說：「一個優秀的領導人，不多說話，但是，做事情非常地敏捷、行政有效率。
一個人只要有專業素養，不必擔心沒有同伴，一定有跟他一起奮鬥的人。」
孔大師講完，問「同學有沒有什麼意見？」
子游說：「如果領導人有不對，勸他太多次，他就會因為丟臉而羞辱我；朋友不對，勸他太多次，他也會因為丟臉而疏遠我。」
孔大師聽了，會怎麼回答子游呢？
他應該會再說一次「德不孤，必有鄰。」
人際關係最基本的核心道理就是，任何人只要具備無可取代的「專業素養」，不要怕孤獨寂寞。子游那樣子講，顯示子游會害怕勸戒別人，這是因為他自己不夠專業。夠專業的人，就不怕得罪人。
參考資料：
【原文】
子曰：「古者(1)言之不出(2)，恥躬之不逮(3)也。」子曰：「以約(4)失(5)之者，鮮(6)矣。」子曰：「君子欲訥於言(7)，而敏於行(8)。」子曰：「德不孤(9)，必有鄰(10)。」子游曰：「事君數(11)，斯辱(12)矣；朋友數，斯疏(13)矣。」
【解釋】
(1) 古者：古時候的人，指周武王、周公這幾位聖人。
(2) 言之不出：不隨便說話。
(3) 躬之不逮：做不到。
(4) 約：約定。
(5) 失：失信。
(6) 鮮：很少。
(7) 訥於言：說話慎重。
(8) 敏於行：行政有效率。
(9) 德不孤：很有能力的人，不會孤單。
(10)必有鄰：一定有一起奮鬥的人。
(11)事君「數」：頻繁不休。
(12)辱：羞辱。
(13)疏：疏遠。
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