論語為政1
Glenn
Gould-J.S. Bach-Piano Concerto No.7-BWV1058 (HD)
李鈞震1.16.2008
第二堂課,孔大師講解「專業素養」的重要。『德』就是專業素養,包括「專業知識」以及「修養」。
孔大師說:領導人對組織的管理,以專業素養為中心,就會像北極星一樣,所有的星宿都會以他為中心,圍繞他而行。
專業知識跟高深的修養就是「品德」,修養的基本又是什麼呢?
孔大師說:三百首詩經,是精選的新聞,它來自政府高層到各個族群百姓的心聲,精選的最重要的目的,就是要讓領導者了解所有人的意識形態、心聲、生活盲點,這樣子領導人判斷事情、思考事情、解決問題就不會有「偏見」。
了解所有人的想法,是一個領導人基本的修養。
孔大師接著說:如果我們用管理制度來領導,用殘酷的刑罰來嚴格要求百姓,百姓會乖,但是沒有發自內心的道德感;如果我們用專業知識跟高深的修養來領導,用尊重人權的社會規範來要求百姓,那麼人民就懂得自我要求,而且會有高尚的風骨與品格。
那怎麼樣才能夠具備修養與專業知識呢?
孔大師說:我呢,十五歲開始,立志學習這些事情;到三十歲的時候,建立了基礎;到四十歲的時候,都了解了各種知識以及百姓的想法;到五十歲的時候,才弄清楚自己應該在什麼樣的地方有「使命感」;到六十歲的時候,才做到清楚地分辨各種言論、講法;所以到七十歲的時候,不管是管理還是領導,都能夠隨心所欲,又恰到好處。
【原文】
子曰:「為政以德(1),譬如北辰(2),居其所而眾星共之。」子曰:「詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪(3)。」子曰:「道之以政(4),齊之以刑(5),民免而無恥(6);道之以德(7),齊之以禮(8),有恥且格(9)。」子曰:「吾十有五而志于學(10),三十而立(11),四十而不惑(12),五十而知天命(13),六十而耳順(14),七十而從心所欲,不踰矩(15)。」
【解釋】
(1)為政以「德」:專業素養,包括「專業知識」以及「修養」。
(2)北辰:北極星
(3)思無邪:判斷事情、思考事情就不會有「偏見」
(4)「道」之以政:領導。用管理制度來領導。
(5)「齊」之以刑:嚴格要求。用殘酷的刑罰來嚴格要求百姓。
(6)民「免」而無恥:不敢有意見、不敢犯錯。百姓會乖,但是沒有發自內心的道德感。
(7)道之以德:用專業知識跟高深的修養來領導。
(8)齊之以禮:用尊重人權的社會規範來要求百姓。
(9)有恥且格:人民就懂得自我要求,而且會有高尚的風骨與品格。
(10)志于學:立志學習專業知識與修養。
(11)而立:建立專業知識與修養的基礎
(12)不惑:了解了各種知識以及百姓的想法。
(13)知天命:弄清楚自己應該在什麼樣的地方有「使命感」
(14)耳順:清楚地分辨各種言論、講法。
(15)從心所欲,不踰矩:不管是管理還是領導,都能夠隨心所欲,又恰到好處,符合現實狀況與學術理論。
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