論學習

培根啟迪46

JS Bach - Flute Sonata in C major BWV1033

李鈞震9.28.2008

1.     人們幾乎都是依從自己的天性來思想，依從自己的見識來談論，同時，在行動上又是依從自己長期養成的習慣。馬基維里說：「假設天性的衝動與豪言壯語的英勇，沒有良好的習慣保證，他們就是靠不住的。天性也罷，承諾也罷，都沒有習慣那樣可靠。」

2.     習慣，絕對支配人們的行為與語言表達，以至於常常聽到有人發誓、保證、承諾等等，都是說歸說，實際行動又是另外一回事；以前怎樣做，現在還是怎樣做，人們彷彿只是沒有生命的木偶，只靠習慣推動的機械一般。

3.     人受到「習慣」所統治，簡直到了令人髮指的地步。習慣，是人生的主宰，那麼，人們就應該盡量養成良好的習慣。

4.     在年齡還小的時候，就應該開始養成好習慣，我們稱之為教育。教育，其實也只是一種早期的習慣而已；年齡越小，可塑性越強，如果年齡比較大了，學起來就沒有那樣容易了。當然，所有的人都應該一生不斷地學習，沒有固步自封，隨時都準備自我完善。

5.     知識與修養，是最巨大的權威與榮譽。但要具備知識與修養，需要時時不斷地提醒自己，是不是處在心胸開闊的學習心態當中。

6.     學習，是為了獲得享受、養成斯文的習慣，以及培養發展的才能。人在獨處和退隱的時候，可以獲得過去學習的成果的享受；至於養成斯文的習慣，主要表現在談吐與儀態上；至於所發展的才能，主要表現在辦事的決斷和處理上。

7.     經驗豐富的人，固然能夠做事，也許還能夠洞察枝微末節，但是，在總體上的領導與運籌帷幄的才幹上，只有博學多聞的人做得到。

8.     讀書與學習各種藝術技藝，能夠使天資得到完善，但是，所學的知識又要靠實踐去充實；就像自然的植物，需要修剪一樣，人的天賦也需要靠學習來充實發展。而且，學習還需要靠有經驗的老師來規劃，否則漫無邊際，容易流於空洞。

9.     攻心於計的人，看不起讀書與學習；愚笨的人，嚮往讀書與學習；只有聰明的人，是在運用讀書所學到的知識。書本是死的，閱讀也是死的，只有運用知識才會產生智慧；智慧，是身體力行以後才能夠獲得的。

10. 讀書，不是為了吹毛求疵，更不是為了獲得良好的能力，也不是為了虛榮、炫耀。讀書，是為了省察自己，並且思想人類與大自然的問題。

11. 學習，使人充實；辯論，使人思想敏捷；寫作，使人嚴謹。所以，如果一個人很少寫東西，那麼，他就必須擁有驚人的記憶力；如果一個人很少與人談話，他就必須擁有過人的機智；如果一個人很少讀書，他就必須聰明絕頂，必要時還可以不懂裝懂。

12. 史學，能使人聰明；詩歌，能使人靈敏；數學，使人精細；自然哲學，使人淵博；倫理學，使人莊重；邏輯和修辭學，使人善辯。讀書與學習，可以陶冶一個人的個性，不僅如此，凡是心智上有障礙的人，無不可以透過方法得當的讀書、學習來消除；這就好像身體上的各種疾病，都可以透過恰當的運動來調理一樣。