2016年2月11日 星期四

藝術家是人民的老師

徐弘毅:
1.     我大學的時候聽小提琴家穆特演奏法朗克的小提琴奏鳴曲,穆特一走出來,聽眾才剛要鼓掌,還沒有鼓掌,她就開始演奏,聽眾都很錯愕,為什麼她不等大家鼓掌完、敬禮之後,再演奏?
2.     因為藝術家是人民的老師、人民的領袖,藝術家的重點不是討好人民,而是帶領人民進入大師的世界。討好人民、諂媚百姓,這是政客的工作,不是藝術家的工作。
3.     世界上,所有的技藝經過長時間磨練,練到精緻的程度就是一種藝術;練到出神入化的境界,就是很高級的藝術;練到可以闡述精密的理性思維強烈感人的精神意志,這就是大師級的藝術家。
4.     穆特聽到觀眾亂七八糟的鼓掌之後,很可能會忘記法朗克的思想,所以她就跳過鼓掌那一段,直接演奏;因為她的重點是,詮釋清楚法朗克的思想,讓百姓藉由她的演奏進入到大師的思想世界她是法朗克與無知百姓間的橋樑,她要搭好這座橋
5.     民主政治少數服從多數的缺點是,多數的百姓是無知的,他們無法做出正確的決策;因此,必須有人教育他們,提升他們的知識水準,讓他們做出愈來愈正確的決定,這就是藝術家的工作。
6.     藝術的特長是戲劇、音樂、色彩、舞蹈……等等,藝術的作用是引人入勝,讓那些在課堂上會打瞌睡的人產生專注力,讓逃學翹課的人想學習,讓理解力不高的人開始理解真理與事實。
7.     如果藝術家博學多聞、具有多項專長,那麼,他就能編出很好教材,讓社會大眾對知識產生跳躍性的成長。貝多芬的作品就有這個價值,貝多芬讓歐洲權貴與百姓,對民主政治、社會的公平正義,產生跳躍性的成長。
8.     許多學習藝術的人無法突破的原因是,只有藝術的技能,沒有其他的專業能力又孤陋寡聞。學芭蕾舞的人不學土木工程,學音樂的人不學法律,學繪畫的人不學人類學,學戲劇的人不學經濟學,因為知識與經驗有限,人生體會太少,猶如活在深山洞窟裡,因此絕大多數的作家,無法與莎士比亞、屠格涅夫、大仲馬相提並論。
9.     李登輝執政時期,筆者就讀新竹女中,當時的國文老師,先生是新竹地方法院的法官,她說,新竹地方法院的法官,很多人每個星期都去台中夜總會跳舞、上酒店,並且,其中部分想升官的法官,還會每天替新竹地方法院院長提皮箱、開車門,過年過節還要送紅包、送禮,極盡阿諛奉承之能事,而那些地方法院的院長則是對司法院院長、副院長做一樣的事情。
10. 新竹地方法院的法官,大部分的心思都不在憲法與法律,都沒有主動營救人權鬥士、捍衛弱勢者的人權,他們的言行證明自己確實就是司法敗類,因此作文課應該寫什麼?當然老師要帶領學生,以此為題材,寫成論說文、敘述文、小說、詩歌或散文,培養學生的社會正義感。
11. 可是結果,作文課不是要學生寫這些,是寫一些風花雪月的散文、詩歌,以及,參考作文範本寫論環保之類的論說文、敘述文,甚至還要寫一些聽國民黨黨工到學校演講的心得感想,而且那些感想一定要寫好的,不可以寫壞的。這些作文既不是事實,也不是學生自己體會的道理,還是老師強迫灌輸的立場,這種文章,對自己與社會有什麼助益呢?
12. 真正的文學,要闡明客觀真實,使所有人認清真相,然後,要傳遞知識,建立正確的人生觀,使所有人愈來愈理性,充滿奮鬥的意志。莎士比亞、托爾斯泰、巴爾札克、大仲馬、小仲馬都是這樣的文學家。
13. 大仲馬的《基督山恩仇錄》內容是,年輕船長艾德蒙,為了運送拿破崙支持者的物品,而坐了冤獄,在監獄裡,他遇到老政治犯拿破崙的幕僚法利亞;老囚犯法利亞(隱居的老先知)將一生所學的知識,傳授給愛德蒙。
14. 法利亞臨終前說,他原本一直怨恨無法出獄跟拿破崙一起推翻權貴階級,建立一番事業,但是,認識愛德蒙,可以將知識傳授給愛德蒙,讓他感到無比的快樂,因此他人生沒有怨恨,他可以很滿足地死去了。
15. 法利亞原本的想法就是拿破崙的想法,拿破崙認為一定要握有權力,建立一番功績事業,生命才有意義。
16. 但是大仲馬認為,拿破崙想錯了,一個有才能的人,不一定要握有權力才能對人類歷史有所貢獻,縱使他默默無聞,就像一輩子關在監獄裡的老囚犯那樣,他也可以透過教育,作育英才,發揮強大的影響力,讓人類的歷史文明進步。大仲馬認為,一個教育家對人類的貢獻,不亞於一個政治家
17. 大仲馬的一生就像老囚犯那樣,沒有當官,不是貴族,但是以通俗的戲劇與文學,教育社會大眾,他的三劍客》最有名的一幕是,達太安與三劍客舉劍發誓:我為人人,人人為我」這句箴言,奠定法國與歐洲民主政治的基礎。
18. 民主政治的公民,必須每個人都有:我為人人,人人為我」的精神,才不會出現權貴階級與既得利益者,以大欺小、踐踏弱勢者人權的問題,資本家才不會毫無羞恥地剝削勞工階級。
19. 一直到現在,歐盟國家的一舉一動,仍然被我為人人,人人為我」的道德標準所約束與審判;這也是為什麼,中東難民大逃亡的時候,阿拉伯國家都自私自利,不管難民死活,但是歐盟國家會敞開邊境,迎接難民,因為他們有大仲馬在看著他們。藝術的重點是寓教於樂,在所有劍客的故事中,對社會最有價值的就是大仲馬的《三劍客》。這是中國與台灣的武俠小說都比不上的精神境界。
20. 台灣外省作家白先勇《金大班的最後一夜》,遠遠比不上小仲馬的《茶花女》,因為他沒有精神意志要使性工作者除罪化,沒有想要消除社會上對性工作者的歧視,沒有讓性工作者脫離黑道的掌控,沒有揭發國民黨權貴階級利用權勢與財富發展全國性朝貢的醜惡,更沒有革除司法官、議長、公務員和建商愛喝花酒的生活習慣,只當成權貴階級風花雪夜的浪漫;也沒有讓政府擴大對偏鄉與弱勢者的教育投資,因此國際文壇評價其藝術價值不高。

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