The best of Johann Strauss II
約翰·巴普蒂斯特·史特勞斯(Johann
Baptist Strauss,1825-1899年),因與其父同名,故通常稱為約翰·史特勞斯二世或小約翰·史特勞斯,奧地利作曲家,以圓舞曲作品最為著名,如《藍色多瑙河》。
小約翰·史特勞斯是著名音樂家老約翰·史特勞斯的兒子。他的兩位弟弟約瑟夫·史特勞斯和愛德華·史特勞斯也是著名的音樂家。不過小約翰是整個家族中成就最大,名望最高的一位。他被譽為「圓舞曲之王」,為19世紀維也納圓舞曲的流行作出了巨大的貢獻。
他「圓舞曲之王」的稱號是由於他把華爾茲這種原本只屬於農民的舞曲形式提升為了哈布斯堡宮廷中的一項高尚的娛樂形式。此外他的作品的藝術成就大大超越了他的前輩們,他的一些波卡、進行曲以及輕歌劇也相當著名。
馬克·吐溫(Mark Twain,1835-1910年),美國的小說家,亦是著名演說家。其幽默、機智與名氣,堪稱美國最知名人士之一。其交友廣闊,海倫·凱勒曾言:我喜歡馬克吐溫——誰會不喜歡他呢?即使是上帝,亦會鍾愛他,賦予其智慧,並於其心靈裡繪畫出一道愛與信仰的彩虹。
馬克·吐溫於出生在美國密蘇里州的鄉村的貧窮律師家庭。他是家中7個小孩的第6個小孩。他只有3個兄弟姊妹可以在童年過後倖存下來,
1847年3月,當吐溫11歲時,他的父親死於肺炎。接著的那一年,他成為一名印刷學徒。1851年,他成為一名排字工人,也有投稿,並開始給他哥哥奧利安創辦的《漢尼拔雜誌》(Hannibal
Journal)寫草稿。在他18歲時,他離開漢尼拔並在紐約市、費城、聖路易和辛辛那提市都當過印刷工人。
22歲時,吐溫回到密蘇里州。在下密西西比河到紐奧良的旅途中,輪船的領航員「畢斯比」要吐溫終身成為輪船領航員,而這職業是當時全美國薪資第三高的職業,每月250美元。由於那時的輪船是由很易燃的木材建造,因此在晚間亦不可以開燈。領航員需要對不斷改變的河流有豐富的認識,因而可以避開河岸成百的港口和植林地。吐溫在他得到領航員執照(1859年)之前花了2年多一絲不苟地研究了密西西比河的2000英里。
密蘇里州是一個奴隸州,並被大部分人視為是屬於南部的一部分,但密蘇里州並沒有加入邦聯。當戰爭開始時,戰鬥中有一個人被殺。吐溫發現他根本不能忍受自己殺任何人,因此他離開了。
吐溫與他哥哥乘公共馬車花了2星期多橫越了大平原區和洛磯山脈。吐溫的旅程結束在內華達的銀礦那裡。在那裡,他成為了一名礦工。在放棄礦工一職後,吐溫在維吉尼亞城的一家報紙《企業報》工作。吐溫此後到加州舊金山旅行,在那裡他繼續當一名記者,並開始做演講。
在他往歐洲和中東的旅程期間,他寫了1869年收集成的著名旅行信件系列《傻子旅行》。1906年,吐溫開始給《北美評論月刊》(North
American Review)寫他自己的自傳。一年之後,他獲得牛津大學授與文學博士學位。
馬克·吐溫早期的作品多為輕鬆幽默的詩歌散文,後來逐漸演變為對人類虛榮、偽善以及殘忍行為的描繪記錄。他的中期作品,主要是,揉合了豐富的幽默、紮實的敘事和對社會的批判反思。吐溫擅長使用口語化的表達形式,他協助創造並發揚了基於美國精神和語言發展而成的一類獨特的美國文學類型。
因為他的作品數量之巨大(很多發表在不知名的報紙上)以及他常常更換的不同筆名。此外,他的演說和講座中,有很大一部分無法找到書面記錄。因此,對吐溫作品的收集是一個仍在持續進行的過程。最近的一次,研究者又於1995年再次發現了吐溫的作品。
吐溫之後的出版著作為《頑童流浪記》,這本書出版以後,令他成為更著名的偉大美國作家。《頑童流浪記》是《湯姆歷險記》的續集,嚴肅的氣氛比後者更為濃厚。這書成為了美國大部分學校的必修書,因為哈克放棄服從規矩,而很多這樣年齡的人正是這樣想(哈克的故事背景為還有奴隸制的1850年代)。
馬克·吐溫:
1.
老鼠正在房子裡扒牆穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓,如果客觀存在是一隻虔誠的貓、道德的貓,那就行了,決不計較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關緊要的。
2.
我們應當感謝我們的恩人亞當,他使我們擺脫了閒暇的「幸福」,獲得了勞動的「罪孽」。
3.
希望好像一個家庭,沒有它,你會覺得生活乏味;有了它,你又覺得天天為它辛勞,是一種煩惱。
4.
不要離開幻想,一旦幻想消失,你也許可以繼續安在,但生活將從此和你無緣。
5.
想出新辦法的人,在他的辦法沒有成功以前,人家總說他是異想天開。
6.
狂熱的慾望,會誘出危險的行動,幹出荒謬的事情來。
7.
真理是我們所擁有的東西中,最有價值的東西。
8.
悲傷可以自行料理;而歡樂的滋味如果要充分體會,你就必須有人分享才行。
9.
許多年輕人通過一個笨拙的——粗製濫造的謊言使自己受到了永久的傷害,這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權威人士主張年輕人根本不應說謊。當然,這話說得有點不必要地過頭;然而,儘管我不會走得那麼遠,我卻主張——而且我認為我是對的——年輕人必須克制自己,不去使用這項異乎尋常的技藝。
10. 土著們對於衣服、房屋、定時起居、教堂、學校、主日學校、工作以及文明強加在他們頭上的其他迫害,都很不習慣,他們如飢似渴地懷念他們那喪失了的故鄉和他們從前那種自由的野蠻生活。他們把那個天堂換了這個地獄,現在是悔之晚矣。他們坐在異鄉的高崖岩上,思念故鄉,一天又一天地含著眼淚,凝神注視著海外,懷著無法消除的渴望,遙望著煙霧迷濛的地方,那就是他們原先那個天堂的鬼影。他們一個個都傷透了心。
11. 保持健康的唯一辦法是:吃你所不願吃的東西,喝你所不愛喝的飲料,做你所不想做的事情。
12. 他們生來用不著動腦筋——他們生來用不著為世事操心。他們這幫人沒身份——沒德行——沒教養,沒頭腦,沒才氣——在糊里糊塗的一生中,心裡始終存在出人意外的平安。
13. 政治家處理國務時,常考慮是否合乎禮節,而從不關心是否符合道德規範。
14. 有皺紋的地方只表示,微笑曾在那兒呆過。
15. 你為人像水一般軟弱。這一點人家很快就會發現的。他們不用費甚麼勁就會發現你為人沒有骨氣。他們可以像對付一個奴隸一樣對付你。
16. 巨大的財富具有充分的誘惑力,足以穩穩噹噹地起致命的作用,把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
17. 巨大的財富對於一個不慣於掌握錢財的人,是一種毒害,它侵入他的品德的血肉和骨髓。
18. 黃金時代在我們面前,而不在我們背後。
19. 每一個人一生都有兩種時候不應該投機冒險:一是他有本錢投機的時候,二是他幹不起的時候。
20. 善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到,聾子聞到。
21. 孩子們被送進了學校,至少在當時,那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這裡專心致志地苦幹上十個鐘頭,從書本裡學些他們所不懂的毫無用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學舌似的;因此受完了教育的成績只有兩點,一是永遠的頭疼,二是唸書的本領——念起來流利得很,既不要停下來拼字,也不要換氣。
22. 從前有一句賀辭,非常美妙,像黃金一般寶貴:「你向富裕的山上攀登的時候,希望你不會遇到一個朋友。」
23. 要傷透你的心,那就需要你的仇人和你的朋友合作才行,一個對你進行誹謗,另一個把消息告訴你。
24. 如果你懂得使用,金錢是一個好奴僕,如果你不懂得使用,它就變成你的主人。
25. 實話是我們最寶貴的東西。我們節省著使用它吧。
26. 人的思想是了不起的,只要專注於某一項事業,就一定會做出使自己感到吃驚的成績。
27. 人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。
28. 真實比虛構更陌生。
29. 謊言已走了半個世界,真話才在動身。
30. 虛假的謙讓一出現,真正的謙讓就及時消亡。
31. 在衣著上你可以不修邊幅,但切不可讓靈魂染上污點。
32. 習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。
33. 我永遠不會使用以可疑的方式得來的錢。
34. 真誠的朋友,良好的書本和沈睡的良心,這就是理想的生活。
35. 在人生的前半,有享樂的能力而無享樂的機會;在人生的後半,有享樂的機會而無享樂的能力。
36. 人拋棄理智就要受感情的支配,脆弱的感情氾濫不可收拾,像一隻船不小心駛入深海,找不到停泊處。
37. 充實人生,並不全在所有遭遇的事跟事實,而全在於思想的風暴,永遠橫掃過我們的腦際。
38. 快樂不是一件自我存在的東西,它僅是與其他不快樂事情的一個相對比照,這就是快樂的整個情況。
39. 真正的大不敬是不尊重別人的神。
40. 人類是唯一如此的動物:他愛護他的鄰居就如同愛護他自己一樣,但是如果對方的宗教神學有問題,他會割斷對方的喉嚨。
41. 「名聲」如同是蒸氣,「聲望」如同是意外,在地球上唯一可以確定的事情是被遺忘掉。
42. 一個人最危險的敵人,是他自己的口舌。
43. 預言是人類唯一一項無法經由練習而改善的技術。
44. 真理的靴子尚未穿上,謊言就跑遍世界。
45. 在四月一日時,回想一下這一年來的其他364天自己在做些什麼。
46. 真相,比小說還要不可思議。
47. 讓我們陷入困境的不是無知,而是看似正確的謬誤論斷。
48. 靈魂充滿了卑鄙,口袋充滿了贓物,嘴巴充滿了謊言。
49. 人一生有兩個最重要的日子,一是出生的那天,二是發現你為何而生的那天。
徐弘毅:
1.
馬克吐溫為什麼被稱為是幽默大師?因為他常用巧妙的譬喻,很有智慧地說明現實,讓所有的人立刻明白現狀,會心一笑。
2.
馬克吐溫說:「老鼠正在房子裡扒牆穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一隻聖潔的貓,如果客觀存在是一隻虔誠的貓、道德的貓,那就行了,決不計較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關緊要的」。
3.
老鼠,指的是下階層的平民大眾,貓,指的是權貴階級。權貴階級的社會地位、財富、職位、專業能力……就是牠們的牙齒和腳爪。
4.
美國的平民大眾可以接受社會上有權貴階級,但是,他們比較擔心在意的是,權貴階級的品德如何?信仰虔不虔誠?《聖經》要求的守信用、保障弱勢者的人權,是不是都有做到?
5.
只要權貴階級的品德與信仰禁得起檢驗,是一隻聖潔的貓、道德的貓,平民就會投票給他們,將政治權力交給他們。這就是馬克吐溫這段話的意思。
6.
馬克吐溫說:「我們應當感謝我們的恩人亞當,他使我們擺脫了閒暇的「幸福」,獲得了勞動的『罪孽』」。
7.
依據《聖經》,亞當和夏娃吃了禁果,被逐出伊甸園,從此以後,亞當、夏娃和他們的後代開始過著辛苦的日子。馬克吐溫認為這是一件好事,人類與其在伊甸園過著遊手好閒的生活,不如背負著被咒罵的壓力,拚命勞動過一生,所以,他說人類應該感謝亞當。
8.
在馬克吐溫的心目當中,亞當沒有犯罪,他只是選擇一條艱辛的道路。
9.
馬克吐溫的《湯姆歷險記》,是小孩子與父母溝通的題材。世界上有許多父母很失控、很不負責任,甚至很敗類,但是自己並不知道。小孩如果看過《湯姆歷險記》,就能夠用故事的內容說明自己的感受;如果沒有看過,許多小孩子的苦,有感受但是說不出來。
10.
我看過一齣美國的家庭影片,故事是一個小女孩她的媽媽快死了,她經常引用《湯姆歷險記》的內容跟大人溝通,找打工的機會,找寄養家庭,告訴大人她現在的情況就跟住樹屋的哈克一樣。
11. 美國因為有馬克吐溫的《湯姆歷險記》,因此,美國的父母與兒童溝通得比較好,家長跟老師也比較能夠接受頑皮的小孩,認為他們跟湯姆一樣活潑,用自己的方法在社交、在歷練人生。
12.
台灣因為讀《湯姆歷險記》的父母、老師很少,或者也讀不太懂,所以,台灣的父母與老師經常對活潑好動的小孩,過度管教、過度體罰,變成校園霸凌,變成許多老師都學會以大欺小的生活習慣。此外,有很多父母不了解自己的言行,令小孩生厭到,他們都想當哈克去住樹屋了。
13.
我小時候,很多鄰居的小孩和我的姊姊們都感覺到父母非常失控、獨裁,經常無緣無故毆打辱罵我們,不了解我們的困難;但是那些父母對此卻一無所知,將小孩當成自己的虛榮品,到處炫耀自己多麼重視教育,讓子女很痛苦,這就是缺乏馬克吐溫教育的關係。
14.
一個小孩子、青少年面對的人生問題並不比大人少,小孩子經常遇到學習困難、父母無知、社會競爭與霸凌的問題,童話故事與青少年讀物,能夠幫助很多小孩子克服生命的困境。
15.
《三隻小豬》蓋屋子的故事就是在說,基礎打穩的人,將來遇到風浪比較能夠克服。經常看《三隻小豬》的小孩子,可以熬過學習的病痛,告訴自己要反覆練習,直到熟練為止。
16.
《孤女努力記∕小英的故事》是在說一名女性,沒有錢、沒有親人依靠、身體餓到昏倒,一無所有的情況下,要努力求生掙扎,不要放棄。我的母親經常跟我一起看《小英的故事》,她說自己到台北餓肚子打拚的情況就是如此。
17. 格林童話《灰姑娘》的故事是說,年紀大、握有權力或掌控財富的女性,經常會虐待霸凌年紀小、權力地位低又貧窮的女性,她們尤其喜歡惡整外貌出眾或才華洋溢的弱勢女性,這是歷史常態,也是社會現實。
18. 《灰姑娘》的故事,對年紀大、握有權力或掌控財富的女性是一個警惕,告訴她們這種行徑是無法擔任皇后的角色;皇后的工作是管理各派系的女性,會以大欺小的人不適合擔任皇后(女性的領袖)。
19. 《灰姑娘》的故事,另一方面是鼓勵年紀小、權力地位低又貧窮的女性,不要放棄自己,要好好地接受磨練,將來會有翻身的機會。很多女性被惡整,就會自暴自棄想不開,或懷恨在心,這樣情緒失控就沒有辦法做好本分的工作,為將來掌握權力預備自己。
20. 《灰姑娘》在鼓勵處在弱勢的女性,努力做好基礎的工作,那是當皇后(女性領袖)的準備工作,皇后(女性領袖)的工作就是服務所有的人,為他們打掃。
21. 絕大部分會霸凌弱勢者的女性權貴,或者覺得自己被欺負,就想不開甚至自殺的女性,都是不理解或忘記《灰姑娘》童話故事的人。
22. 選拔皇后的鞋子不是皮鞋、木鞋、草鞋,是玻璃鞋,為什麼?玻璃鞋的特徵是透明,一個握有權力的女性領袖,她必須讓一切攤在陽光下接受社會大眾的檢驗,她的一切管理與施政都必須透明,所以,王子用玻璃鞋尋找皇后。
23. 灰姑娘的姐姐,腳太大,穿不進王子的玻璃鞋,意思就是,她們雖然出身高貴,但行為不及格,不能當皇后。
24. 灰姑娘的形象是拿掃把,意思是她的專長是服務他人。灰姑娘的朋友是老鼠與麻雀,意思是灰姑娘的朋友都是窮人與農人;窮人的住家才會到處都是老鼠,農民的農田則到處都是麻雀。
25. 灰姑娘參加甄選皇妃的衣服,都是老鼠幫她縫的,意思是她是弱勢者支持的女性領袖。灰姑娘參加舞會的馬車是南瓜車,南瓜是平民的主食之一,意思是她是出身自平民,了解平民生活的人。
26. 灰姑娘只跳舞到12點就離開舞會,恢復灰姑娘的身分,意思是她沒有強烈的權力慾望;灰姑娘後來會變成皇后,純粹是王子要挑選她服務百姓。
27. 在大埔毀田事件,總統夫人周美青、朱立倫的夫人高婉倩,都沒有站在弱勢者那一方,對抗苗栗縣長劉政鴻,她們都支持丈夫A國民黨的黨產,並且都有投資房地產與股票,這些官夫人都不是灰姑娘,她們都是灰姑娘的壞姐姐。
28. 中東難民逃亡的時候,德國總理梅克爾敞開大門接待難民,為此不惜犧牲民調,梅克爾個人也沒有假藉權勢累積龐大的財富,梅克爾的言行就是灰姑娘。
29.
兒童讀物或青少年讀物雖然通俗、淺顯易懂,但是並不幼稚,相反地,那些能夠流傳久遠的童話故事或小說,裡面蘊含很多智慧,可以啟發人的智慧,鼓舞人奮鬥下去。
30.
現代人的文明或文化,許多就蘊藏在童話故事裡;沒有童話故事的國家,一定是文化水準不高的國家,不可能有例外。
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