子罕1
曾子：對《論語》子罕篇，你們有什麼感想呢？
孟子：「子罕篇」記錄孔子周遊列國之後的心得感想。那時候，孔子已經做了很多的教育、傳道工作，年紀也已經到達到六十幾歲，經過一些歷練，他有很多感言、心得。
曾子：讀書會這個學習型組織非常重要的使命就是讓每個人都能自由發表個人的看法，但不是隨意聊天。自由活潑的討論空間，一方面保障言論自由，另一方面是訓練人獨立思考的能力。過去我們在學校所受填鴨式教育：標準答案是什麼，背起就好了，其他的不要多想。
但是從文明的發展過程中，我們發現古代人認為絕對「對」的事情到後來卻就變得「不完全對」，因為彙整各方意見後，發現每一種看法都只適用於某種情況，這就是思慮的進步。如果人想讓自己或時代進步得更快，那就要讓別人有充分發言空間，並且把每一個人的想法盡量的理解。
「子罕言利與命與仁」孔子不常談到利益、命運、人的核心價值。
我覺得這是因為有時候，利害關係、命運、修養的問題不容易說清楚，很難開口。
莊子：你是說表達自己的部分很難開口嗎？ 還是跟別人對話的部分？ 或是斷言對方很難開口？
曾子：這樣說好了！什麼時候你會有難言之隱呢？
莊子：別人不了解的時候。
曾子：對，別人不了解的時候——很可能就是老師講話學生不太了解的時候，老師不是不想講，也不是不會講，而是沒有辦法講更多。
什麼時候我們會有難言之隱呢？
莊子：對方很難溝通的時候。
曾子：你什麼時候覺得很不想講話？
孟子：自己還沒有搞懂的時候。
墨子：會傷害到別人的時候。
孟子：或是被別人傷害的時候。
曾子：可能會會傷害到別人的時候，對不對？你的話可能太刺激了，可是你講的是事實。還有沒有其他的狀況呢？
曾子：人有苦衷的時候很難盡情地把他心裡想的話說出來，或者是人在超尷尬的場合當中。
莊子：超尷尬的時候？
曾子：比如說，一群痛恨孔子學說的人批評：「孔子非常地偉大、非常地博學，但是沒有一樣專長」。如果你是孔子，有人當著你學生的面這樣奚落你，會不會很尷尬呢？ 表面上讚揚你，但實際卻是諷刺，這該怎麼回應呢？
孔子聽到以後就告訴弟子說：「你們對他說，『我們老師好像射箭蠻厲害的，賽車也很強，到底哪一個最厲害呢？ 我想駕馬車飆車的技術算是一流的了』」。
達巷黨人曰：「大哉孔子！博學而無所成名。」子聞之，謂門弟子曰：「吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。」
為什麼孔子要這樣子說呢？
莊子：要回應反對黨的質疑，應該說，讓自己有一個立場吧！
曾子：嗯，有時候是為了給予競爭對手或是政敵一些訊息，有時候可能是下面的人因為流言信心浮動。為什麼總統陳水扁前一陣子把民進黨籍立法委員召集起來信心喚話、溝通一番，有可能是因為反對黨不斷動作，造成黨內同志人心浮動了。
敵人正面攻擊時回應比較容易，如果對方用迂迴的手腕挖牆角，事情就比較棘手，因為雖然對方在攻擊，因為話也沒有講的很難聽啊！如果反應太過劇烈可能會被誤會沒修養，不反應手下人心會浮動，組織瓦解，這時候該怎麼辦呢？
總不能說「他們亂講，其實我是多麼多麼厲害…」這時候不方便談仁，不能直述自己的修養或理想，這會招致嘲笑； 也不能說「我出身貧寒，好學苦讀，哪像他們含金湯匙出身」，不能談命，這好像在挑釁別人，或是在抱怨老天爺的錯； 也沒辦法談什麼利益，因為對方已經擺明不跟我方合作了，這時候只能少講話。
不過既然對方說「你很博學，但是好像沒有一項專長」，那就說說自己的專長：「對啊，我好像又會駕馬車又會射箭，這幾件事相比較的話，好像在駕馬車這事上面比較在行一點。」
孟子：避重就輕？
曾子：沒有避重就輕啦！點到為止。
莊子：那他是對學生說，不是對達巷黨人說嘍？
曾子：他對學生說的話，很容易就會傳到對手那邊去啊！ 二方一定有互動才會放話啊！表明自己的威嚴，但也不能太失禮，免得激怒兇神惡煞，對嗎？不曉得人家是哪個幫派的頭兒，「黨人」就是指幫派的意思。
孔子有很多的學生，個個都很厲害，各領域都有所發揮，在當時代是一個很龐大的政黨勢力，不免有人眼紅，產生敵視的態度。孔子不想開罪他們，又必須讓黨內同志有信心，他思考「說話的藝術」，發現，敏感時刻，利害關係、理想、命運都不太適合談。這是孔子的思考，我們也要想一想，碰到尷尬狀況，要怎麼回答會更漂亮、更恰當。
莊子：你說的是，他（孔子）的位子沒有公職，但是門下又有各個領域的人才？
曾子：我不是說這個，我的重點在問：當有笑面虎攻擊你的時候，你怎麼回應呢？很多人沒有事先想過這個問題，一旦發生情緒就失控了，對嗎？
有人說女明星「蕭薔是禿頭，整型之後才變美的」，蕭薔應該怎麼回應呢？回應不只是口頭上的表達，還有情緒。聽到別人暗中帶刺的話，怎麼處理情緒呢？ 孔子這番話有沒有情緒性字眼呢？ 是不是很憤怒或傷心呢？
莊子：第一，孔子很清楚他自己的立場。知道現在的立場該講什麼話，明白自己的想法是什麼，所以能夠不生氣的，好好去表達，不會被刺激到。
2005年6月18日《論語》讀書會
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