老子進階版1
第一章 道可道 非常道
Academic Festival Overture
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道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。
〔萬事萬物都有其因果關係,都有其運行的『道理』〕
如果有一個「道理」,有人可以把它說明得很清楚,就表示這個「道理」不是普通尋常的「道理」(可能已經是一項學術理論)。
如果有一個事物可以「出名」(一定有理由、道理在其中),就表示這個事物不會是普通的東西。
(例如,蘋果手機i Phone,可以出名,必定有其出名的理由;縱使只是因為廣告與宣傳而出名,那也必定有傳播學的道理)
大自然的許多事物,一開始都是沒有人發覺、發現;一旦出名了、被發覺了,可能就可以引發連鎖反應,創造出無限的價值。
(例如光電效應的原理被愛因斯坦所發現,因此產生了現代的光電產業)
故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
所以(優秀、有智慧的人)經常會去思考與研究還沒有被人發覺、發現的事物,發現了其中的奧妙;(優秀、有智慧的人)經常會去思考已經出名的事物,研究它的優缺點與可改善的潛力。
〔無,還沒有被發現、被研究出的世界(陰);有,已經被應用、被瞭解的事物(陽)〕
還沒有被發現、被研究出的世界與已經被應用、被瞭解的事物,這兩者其實都是一樣,需要被進一步研究,可能稱呼不同或研究的領域不同,但是都有再研發的潛力(玄),都需要更細膩與深遠的反覆思考(玄之又玄),這就是不斷的創新、精緻化、新發現的大門。
李鈞震:
1. 我們從已知的部分出發,繼續去探索未知的部分。柏拉圖考他的學生,他所學的內容是已知的,還是未知的?他第一次思考的結果,他學的是已知的部分;第二次思考卻發現,他學的是未知的部分。一個學習者所學的內容,既是包含他過去已經知道的道理,也同時含有部分他未知的道理。
2. 第一章,老子先生想討論的是「道理」如何形成與如何應用的大綱;「道理」有新發現的,有已經知道的,卻都還需要持續得研究與改善。
3. 優秀的人一定會主動去追求真理、探索各種道理,人類如果能細膩地反覆的思考研究「道理」,這就是文明發展的開始。
4. 老子常常用政治情況,來解釋他的『道』與『德』。道,指理論;德,指專業技藝與素養。
5. 例如「法律」,有其法學架構與理論,這是一種「道」;法律需要好好的應用,以造福社會,這是「德」。法律的道與德,都需要不斷的研究與精緻化;法律如果制訂得不夠精細,必然產生法條互相矛盾或傷害人權的情況,法官、檢察官、律師與百姓,如果對法律的原則不清楚、不專業,必然傷害人權的發展。
6. 又例如,醫療是一種醫生需要具備充分理解「醫學」的道理,同時對「醫療的過程」也必須依據學術來精熟。醫術不熟練或醫治時不符合正常醫療程序,都是醫師的不專業、無醫德的情況。
7. 下一章要談的是研究「道理」的基本原則,要先瞭解所有事物的相對性。
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