臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急之秋也。
臣諸葛亮表明：早逝的國王（劉備）開創統一天下的大業還沒完成一半，卻在中途去世了。現在天下分成三國，益州百姓疲累，這確實是國家危急存亡的時刻。
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然侍衛之臣，不懈於內﹔忠志之士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。
還好在陛下身邊的執政團隊，處理內政毫不懈怠，忠心耿耿的將士在外作戰，奮不顧身，這是因為大家追念先帝對他們特別禮遇，因此報答在陛下身上。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
陛下實在應該擴大心胸接納各方意見，以發揚先帝留下來的美德，激勵將士的士氣；不應該輕易唱衰自己，用不恰當的比喻說沒意義的話，堵塞忠臣進諫的道路。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。
不論在皇宮官邸服務的公務員，還是在政府機關任職的公務員，他們都是蜀漢這個國家的公務員，對他們的升遷、懲罰、表揚、批評，不應該有雙重標準。
不論是作奸犯法或忠誠善良，都要交給負責考核的部門，評定他們的賞罰，這樣做能顯示陛下的治理公平而英明。不應該偏袒自己喜歡的人，讓官邸與政府機關的賞罰標準不同。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
陛下的幕僚郎郭攸之、費禕、董允等，都是忠良篤實、忠誠專一的人，所以先帝選拔他們留給陛下當幕僚。我認為宮中的大小事情，都應該先與他們商量，確定沒問題以後，再頒佈施行，這樣一定能彌補缺點後疏漏之處，獲取更大的成效。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
將軍向寵，和善公正，通曉軍事，從前先帝試用時，稱讚他能幹，所以大家建議推薦他擔任參謀總長。我認為軍營中的大小事情，都應該去徵求他的意見，那一定能夠使軍隊協調，每個人按照能力獲得合理的派任使用。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也﹔親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
親近有專業能力的大臣，遠離無知幼稚的人，這是西漢興旺發達的原因；親近無知幼稚人，疏遠有專業能力的大臣，這是東漢覆亡衰敗的原因。
先帝健在時，每次跟我談到漢朝的歷史，都對桓帝、靈帝的所作所為感到惋惜痛心！秘書長郭攸之、部長陳震、國史館長張裔、國防部長蔣琬，都是堅貞忠良、能以身報國的大臣，希望陛下經常與他們討論國事，信任他們，那麼國家興盛就指日可待了。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！
我本來是個平民，在南陽自己耕田種地，只想在亂世中保全性命，並沒有想要當大官或在權貴階級。先帝不在乎地位卑微，不惜降低身份，委屈自己，三次到茅廬裡拜訪我，請教我當今局勢，他的態度感動了我，因此答應為先帝奔走效勞。後來蜀漢軍事失利，戰敗危難之際我接受重任，到現在已經有21年了。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂勤，恐託付不效，以傷先帝之明。
先帝知道我處理事務謹慎，所以臨終時把國家大事託付給我。自從我接受遺命以來，日夜憂慮，唯恐託付的事情不能辦好，破壞外界認為先帝英明的看法。
故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。
所以五月度過瀘水，深入到草木不生的荒涼之地。現在南方已經平定，武器盔甲都已經備足，應當獎勵並統帥三軍北上平定中原。希望能竭盡我平庸的才能，剷除奸詐兇惡的曹魏，復興漢國，回到原來的國都。
這是我用來報答先帝，向陛下盡忠心的份內職責啊！至於國政的斟酌處理，拿捏施政分寸，提出忠直懇切的意見，那是郭攸之、費禕、董允等人的責任。
願陛下託臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所云。
希望陛下把討伐曹賊，復興漢室的任務交付給我，如果不見成效，就治我的罪，以告先帝在天之靈。
如果郭攸之、費禕、董允等人沒有向您提出專業的意見，就要責備他們擺爛，揭露他們的過錯。陛下自己也應多加考慮國家大事，徵求專業的意見，審查採納建設性的言論，深切追念先帝的遺言。
這樣我對陛下的恩惠就感激不盡了。我現在就要出發遠征，對著這篇表文激動地流淚哭泣，說不出話來。
李鈞震：
1. 任何嚴格的專業訓練，都可以促使一個平庸的人變得更理性，更有判斷力，也變得更博學多聞。如果是一個相當平庸的人，要幫助他成為不差的領導人，那更應該從小就嚴格地訓練，讓他「德智體群美」五育均衡並重，並且養成「終身多元學習」的生活習慣。
2. 阿斗應該從小就要被訓練成為射箭等運動方面頂尖的專業人才，也應該接受古箏等藝術方面的專業訓練，還需要學習孔子「禮樂射御書數」樣樣精通，從小參與耕田、織布、軍事訓練……的工作，這樣子訓練到五十歲，才有希望成為不錯的領導人。
3. 劉備這一生最重大的疏失與失策，就是他不懂「教育」，兒子也生太少；諸葛亮最大的疏失就是，沒有能力訓練阿斗成為不錯的領導人，更大的疏失是沒有預備取代阿斗的人。
4. 以現代的企業而言，權貴二代、三代如果太蠢，至少要娶一個能幹的媳婦。在這個時代，誰能娶到像微軟邱麗孟等級的英才，殘破不堪的老企業就絕對有希望轉敗為勝。
5. 無知又擁有權力的人，對組織、社會大眾都必然會造成大災難，古今中外數千年，沒有人能逃脫這個法則。無知的領導人，因為知識淺薄、判斷力差，根本沒有能力分清楚誰是人才，也分不清楚誰的建言才是對的，因此造成朝令夕改、匹夫之勇、不負責任、不守信用、法令矛盾、藏污納垢、政策錯誤引起民怨還自我感覺良好……。
6. 歷史上，哈佛大學畢業生有一半以上，都是虛有其表、敗絮其中、沒有真才實學，缺乏社會正義感並且投機取巧的人間敗類。
7. 讀過台北建國中學的學生都知道，國文老師教出來的學生，絕大部分都會死背《論語》卻無法實踐《論語》。事實上，建中的歷屆校長們，沒有一個人能完全確實地實踐《論語》的內容，「說到做不到、不守信用」就是偽君子。建中校長們，誰有能力有教無類、因材施教？歷史上，一個都沒有！
8. 歷史上，哪一個台灣教育部長以「德智體群美」五育均衡並重聞名於國際？誰有能力有教無類、因材施教？一個都沒有！「說到做不到、不守信用」就是偽君子。「只會要求別人，不會要求自己」絕對會成為社會敗類！
9. 李鈞震是社會小敗類！專業素養遠不如翁啟惠，博學程度與教育能力卻只有翁啟惠的5倍！實在不夠好學！
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