保羅啟迪5
Cathay
Pacific Flashmob @ HKIA 2013
1、當你要求別人的標準，自己做不到，自己的行為也就不好；你對別人的要求(審判)，就會成為別人審判你標準。
2、你們每個人遇到這種審判的時候，是找不到藉口可以推諉的。我們知道這樣行的人，上天必照真理審判他。
Therefore
you have no excuse, everyone of you who passes judgment, for in that which
you judge another, you condemn yourself; for you who judge practice the
same things. And we know that the judgment of God rightly falls upon those who
practice such things,
3、你這人哪！你審判行為惡劣(注)的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫上天的審判嗎？還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？
4、你竟任著你剛硬不悔改的心，放任自己不斷地情緒失控、累積忿怒，以致上天震怒，以顯示他公義審判的日子來到。祂必按照各人的行為，報應給各人。
O
man, when you pass judgment on those who practice such things and do the
same yourself, that you will escape the judgment of God？Or do you think
lightly of the riches of His kindness and tolerance and patience, not knowing
that the kindness of God leads you to repentance？But because of
your stubbornness and unrepentant heart you are storing up wrath for yourself
in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God, who will
render to each person according to his deeds.(保羅達羅馬人書2：1-2：6)
注：行為惡劣的定義，依據保羅在羅馬書第一節所說，是：內心裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒；滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詐騙、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。
參考資料：
李鈞震：
1、
《聖經》要求每個人，要守信用，自己說過的話，自己一定要先做到，才有資格教育別人。
2、
《聖經》要求每個人，要守信用，對天發誓或對天祈禱，說出口，就一定要做到；不然不要亂說。不可以說要去山上傳道，又後悔不去。
3、
一個人，一旦說出口，言語的內容，就代表自己的人品、信譽，別人以此來評判你的人格。無法守信用的人，就是沒有信仰，沒有品格。政治人物，政見一定要落實，不然就是詐騙。
4、
看別人的缺點容易，改革自己的缺點困難；而有修養、有品格、有信仰的人，一定自己先做到了，完全守信用了，才有能力與資格教育別人做事。《論語》做不到的高中老師，沒有資格教學生《論語》。
5、
自己沒有能力做到，卻光會要求別人的人，當然只是個幼稚園小孩子。
6、
自己做惡事，卻要求別人做善事，這有道理嗎？公平嗎？
7、
詐騙，可以獲得利益，是一時的，一定會有報應；每一個人，都應該先自我要求，一定要守信用，絕對不可以學政客。
8、
中國國民黨的黨產，是台灣歷史上最大的貪污案件，歷屆的黨主席都有責任，李登輝沒有說過要還黨產，因此罪不大；馬英九說過要還黨產，結果說到做不到，人品比李登輝差很多。
9、
王建煊，是基督徒，竟認為阿扁比國民黨黨產問題嚴重，顯然，不但數學不好，信仰也非常奇怪，完全違反《聖經》的標準，王建煊的牧師，信仰與人品一定有很大的問題。
10、
基督徒，如果沒有把握可以完全守信用，就絕對不可以從政，以免成為人類歷史中的敗類。李慶安，也是基督徒，她雙重標準，明明自己是雙重國籍，卻隱瞞社會大眾，還攻擊陳師孟的國籍問題，完全違反《聖經》，她的牧師，信仰與人品一定有很大的問題。
11、
蔣中正、蔣經國都是基督徒，行為卻完全違反《聖經》的內容，侵犯人權，實行戒嚴，製造冤獄，他們父子是基督教史上的大醜聞。他們的牧師，信仰與人品一定有很大的問題。
12、
二蔣獨裁統治時期，冤枉數十萬的好人去坐牢，當時的天主教主教，沒有主持正義，信仰非常奇怪、有問題，完全不符合《聖經》內容；輔仁大學、東吳大學、東海大學的校風也一定奇怪、有問題。
參考資料：台灣人權報告書78
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