子罕13
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子曰：「衣敝縕袍與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？『不忮不求，何用不臧？』」子路終身頌之。子曰：「是道也，何足以臧？」
墨子：孔子說：「自己穿了破綿袍衣服，和穿著皮毛的達官貴人站在一起，不會覺得很可恥，大概也只有子由能夠這樣子吧。詩經上說『不嫉妬，不貪求…。』」
曾子：子路穿著破爛衣服，跟穿著亞曼尼的達官貴人站在一起，不會覺得自己很寒酸，他很坦蕩，不覺得自己不如人。為什麼人可以做到這種程度呢？這也是一種修養。不會覺得丟臉。
莊子：他不覺得衣服是一種提升人本身價值的東西，所以可以這樣做。
曾子：他的內心很坦蕩，他沒有想跟別人一樣求功名富貴。人如果有所求，就會因為缺乏感到自卑。如果人想要求富貴，跟有錢人在一起，就會覺得自卑，人想要求功名，跟大官坐在一起，就會覺的自卑。他沒有求，也不嫉妬，到哪裡都會很自在。
「何用不臧」的「臧」是通行無阻的意思，「哪裡有行不通的呢？」這是子路一生的格言，他終身頌之，不容易啊！後來，孔子又說：「何足以臧？」
莊子：但是不夠好啊。
曾子：那是什麼意思呢？
管子：「臧」就是善的意思。「何足以臧」是指這是最起碼的道理，子路不要以為只要這樣就可以為善。
墨子：這沒有什麼了不起，是很基本的。
曾子：這是基本沒有錯，但是我對於「何足以臧」有不一樣的看法。
「何足以臧」這個基本怎麼做到呢？ 怎麼做才能達到子路的境界呢？ 雖然子路已經做到了，但他還終身頌之，可見得很不容易維持那樣的水準啊！現在可能不覺得丟臉，五十歲的時候會不會覺得丟臉呢？
很難說哦！可能二十歲的時候沒什麼物質欲望，覺得沒什麼，但是到了五十歲卻變了，所以，不嫉妬，不貪求富貴權位，這是需要身奉行的，困頓的時候也不能放棄，所以孔子說：「歲寒，然後知松柏之後彫也。」就是撐到最後的意思嘛！
莊子：對，就是要做到底。
曾子：在生活中不斷求智慧、修養品德，很有恆心毅力地勇於挑戰，就可以像子路那樣了。
莊子：到五十歲還是那樣子。
曾子：人最在乎的是「我有沒有智慧」，對於功名富貴就不會很在乎。因為光是研究怎麼有智慧？什麼是道德？怎麼實踐？就非常忙碌了，沒有時間煩惱其他事情。人會嫉妒、有差別心是因為搞不清楚狀況，不知道人生孰重孰輕。
很多人存款已經很多了還是擔心錢太少，怎麼做才能不擔心呢？ 想想你的核心價值是什麼？
「仁」是「核仁」的意思，指的是人的「核心價值」，找到自己的核心價值，就不會在意別人的眼光。你很確定所經手的每一棟房子都非常的堅固，這樣就算沒有賺很多的錢，也不會覺得丟臉，對不對？這是做良心事業嘛。
身為沒沒無名的會計師，與做假帳而富裕的同業站在一起不羨慕，也不自卑的原因只有一個，確實做到把帳務透明化的理想。
人碰到困難勇於挑戰，直到成功為止，那種人格在患難的時候，會被琢磨得更加突出。所以，一時之間沒有成功沒有關係，對嗎？
莊子：雖然沒關係，可是還是會有心情嘛！
2005年6月18日《論語》讀書會
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