上德不德 是以有德

老子啟迪37

第三十八章  

War March Of The Priests - Felix Mendelssohn

上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

（道，指的是專業學術、真理、智慧、理性。德，指的是對「道」的應用、專業素養；德行，就是具有專業素養人士的行為風範。）

具備頂尖專業素養的人，不愛出風頭、作秀、自誇，這才是真正頂尖專業人士的風範。不太專業的半弔子，老是自誇自己很行，或自我感覺良好，或強調學經歷很好，其實一定是因為他沒有真才實學、虛有其表。

上德無為而無以為；下德為之而有以為。

具備頂尖專業素養的人，不刻意強調自己的優點，但其實相當厲害；不太專業的半弔子，會刻意表現、拼命爭取表現機會。（其實容易被看破手腳）。

上仁為之而無以為；上義為之而有以為。

做事很會先抓重點去做的人，往往會讓一般人以為沒有在做事。具備強烈社會正義感的人，做事則要激起社會大眾的注意。

上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。

言行完全符合憲法、禮法的人，不太有人會理會他；因此他必須伸出手臂，勉強別人遵守憲法、禮法。

故失道而後德，失德而後仁，

所以一個人如果缺乏「專業學術、真理」的智慧，起碼要去模仿學習一項「專業技能」，讓自己具備專業素養。如果一個人缺乏專業素養，起碼也要知道「抓住重點」來應付生活上的困難。

失仁而後義，失義而後禮。

一個人如果不知道做事情的重點，起碼要要求自己凡事都盡量符合公平、社會正義；如果沒有辦法必須產生強烈的社會正義感，至少做人做事與言行要完全符合憲法、禮法。

夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

其實會強調「憲法、禮法」的重要，已經是因為社會上許多人做事不忠實，做人不守信用，社會上已經開始出現紛亂的事情。

前識者，道之華，而愚之始。

所謂的先知，他知道具備「專業學術、真理、智慧、理性」的價值與好處，他會先默默的充實「專業學術、真理、智慧、理性」的學習，這好像很蠢！

是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。

所以有大志氣的人，知道要不斷充實豐厚自己的實力，不會讓自己不足的地方長期暴露。所以要有所抉擇，要不斷充實自己的實力、彌補缺點，不要亂愛現。這樣才能夠克服缺點，發揮優點。