孟子啟迪101
離婁章句上
Haendel / Halvorsen | Passacaglia for violin and cello
孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」
孟子夫子說：「（權貴階級）不孝的行為有三種，後繼無人是最嚴重的。
虞舜沒有通知父母就娶妻，是為了怕斷絕後代，所以當時的意見領袖都認為，『娶妻生子』通不通知父母，沒什麼關係。」
孟子曰：「仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。智之實，知斯二者弗去是也；
孟夫子說：「（以權貴階級而言）「仁」的具體表現，在對待長輩的行為與態度上，「正義」的具體表現，在對前賢的模仿學習上。智慧者的具體表現在，認知『仁與義』兩者的重要，並且堅持實踐到底。
禮之實，節文斯二者是也；樂之實，樂斯二者，樂則生矣；生則惡可已也，惡可已，則不知足之蹈之、手之舞之。」
禮法的具體表現，在生活上『節制慾望與享樂』以符合『仁與義』；音樂等藝術的具體表現，在教化人瞭解與實踐『仁與義』，
藝術家如果追求『仁與義』，就一定會有創新能力；創新的藝術會淘汰舊有的事物，欣賞創新藝術品的人，一旦擺脫舊有的框架、習慣，就會高興得忍不住跳起舞來。」
孟子曰：「天下大悅而將歸己。視天下悅而歸己，猶草芥也。惟舜為然。不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
孟夫子說：「天下人民都高興的要來歸順自己的道理；過去只有虞舜能做到『天下人民都高興的要來歸順自己的道理』卻以平常心看待。
舜認為，（權貴階級）沒有辦法讓父母高興，就不算是人；（權貴階級）沒有辦法讓父母順心，就不算為人子女。
舜盡事親之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之為父子者定，此之謂大孝。」
虞舜對待父親，好到讓相當糟糕頑固的父親瞽瞍身心變正常，連那種人都可以受感化，全世界的人也因此都受到感化，這就是大孝。」
Julia Fischer & Daniel Muller-Schott - Handel-Halvorsen
Passacaglia
李鈞震：
1.
對人類歷史而言，能不能生小孩，不是很重要，歷史上的大師級人物的小孩，絕大多數不優秀，無法繼承家業、弘揚真理。所以，對大師而言，重點是：能不能把文明傳交給比自己更優秀的學生？
2.
歷史上的大師級人物的父母，絕大多數不優秀，對人類的文明大多沒有貢獻。大師級的人物如果太順從父母，前途多數會被毀滅。
3.
對權貴階級而言，如果對待長輩的行為與態度不好，那他們對待尋常百姓必然更加的殘暴。
4.
對權貴階級而言，如果沒有時時刻刻對優秀的人物模仿與學習，必然容易驕傲自大，因此自我感覺良好而習慣外行領導內行，最後會因愚蠢無知而導致禍國殃民。
5.
周朝時代的《禮》，概念上比較接近現代的《憲法》或《人權公約》，遵守禮法的目的是要約束人們的慾望，讓行為舉止有節制，最重要是要尊重每一個人的人權。現代社會，一個人如果有禮貌，卻完全無法遵守《憲法》或《人權公約》，那就是標準的偽君子。
6.
以現代社會而言，權貴階級如果無法實踐「憲法與二人權公約」，很容易發生以大欺小、霸凌弱勢的情況。洪仲丘枉死，主因是部隊中的權貴階級都缺乏實踐「憲法與二人權公約」的能力；特偵組違法監聽，主因也是多數的檢察官缺乏實踐「憲法與二人權公約」的能力。
7.
能實踐「憲法與二人權公約」，必定是多年的生活習慣，如果從小沒有養成這種文明素養，絕對不可能看一看「憲法」就馬上能實踐，最多只能呼喊口號。蔣經國的家人，沒有一個人能習慣實踐「憲法」。
8.
以現代社會而言，權貴階級如果無法實踐「憲法與二人權公約」，必定是社會敗類。黃世銘的族群，一定不敢否認！
9.
孟子對「仁」的定義是：寬大慈愛，跟孔子不同，孔子認為「仁」，代表做人或做事情必須掌握的重點、關鍵。權貴階級施政的重點，當然需要：寬大慈愛，讓百姓溫飽、有前途。
10.
孟子對「義」的定義是：向優秀的前輩學習，跟孔子不同，孔子認為「義」，是做人或做事都要公平正義、恰當。權貴階級平常生活，當然需要公平正義、恰當，而只有不斷的向優秀的前輩學習，才能讓人保持在公平正義、恰當的狀態中。
11.
智慧者的具體表現在，不論是孔子或孟子的定義，都應該認知『仁與義』兩者的重要，並且堅持實踐到底。音樂等藝術的具體表現，在教化人瞭解與實踐『仁與義』。
12.
藝術家如果追求『仁與義』，就一定會有創新能力；創新的藝術會淘汰舊有的事物，欣賞創新藝術品的人，就可以擺脫舊有的框架、習慣，思想境界就可以提升、進步。
13. 能真正理解與實踐『仁與義』的人，絕對不可能在獨裁者蔣經國的底下做事，必定會奮起推動人權與民主的進步，必定不斷挑戰權威者。習慣幫獨裁者做事的人，不可能會懂『仁與義』，當然就更不可能實踐。
14. 絕大多數的權貴階級都希望，自己能孚眾望，能萬民擁戴。問題是如果權貴階級沒有養成「終生多元學習」的生活習慣，缺乏「專業素養」，必然會發生「才智與權力地位」不相稱的情況，然後就會不斷的出醜、不守信用、人格掃地。
15. 沒有真才實學的權貴階級，如果權力地位爬得太高，必然摔得很慘；但是，他們都無法控制住權力慾望，因此不斷的美化自己、包裝自己，也因此變得更加的浮誇不實、虛有其表、裝腔作勢，可是，絕對不可能有政績。
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