保羅啟迪45
Thanksgiving
Medley
【達羅馬人書10章19-11章5節】我再說，以色列人不知道嗎﹖先有摩西說：我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。
至於以色列人，他說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。
我且說，神棄絕了他的百姓嗎﹖斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。
神的回話是怎麼說的呢﹖他說：我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
Seek Ye First
以色列人不知道自己常常不守信用嗎？很早以前，摩西曾經說：我要藉由那些不成材的外國人，讓你們以色列人產生忌妒心；我要讓那些無知的外國人，刺激你們以色列人，讓你們發脾氣。
又有先知以賽亞說：沒有尋找我的人，我會主動地讓他們遇見；沒有訪問我的人，我在他們眼前出現。至於對以色列人，以賽亞先知說：我整天都在招手叫那些不聽話又愛頂嘴的以色列人過來。
上帝放棄了以色列人嗎？不是這樣的！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的子孫，屬於便雅憫族群的，上帝並沒有放棄他以前所教育的百姓。
舊約《聖經》上，以利亞先知怎麼說的呢？他在上帝面前控告以色列人說：上帝啊！以色列人殺了你的先知，拆了你的教會，只剩下我一個人，他們還想要殺我。
上帝的回答怎麼說呢？他說：我為自己留下了七千人，是沒有向「私慾」屈服的。現在也是這樣，有天分的人會主動學習上帝的「道理」，所以現在還有不少以色列人在學耶穌的「道理」。
All
to Jesus I Surrender
李鈞震：
1、
孟子說：「不喜歡殺人的人，可以領導天下。」孟子在中國的山東地區出生，但是中國人都喜歡孟子嗎？都喜愛實踐孟子的道理嗎？實際上未必如此。
2、
道理，誰學了就是誰的。愛因斯坦的道理，誰學會就是他的，台灣人學會就發展光電產業，雖然愛因斯坦是猶太人，但是愛因斯坦的道理，已經是台灣文化的一部分。
3、
誰有資格學耶穌的「道理」？只有基督徒嗎？不是的，想學的人就可以學。學會了就可以具備耶穌的精神與思想，全世界的人都有資格、有能力可以學耶穌的「道理」。
4、
只要翻開《資治通鑑》，就可以發覺，中國地區所出現的國家領導人，都非常喜歡殺人，都喜歡戰爭，這樣的思維模式是來自於孔子或孟子嗎？當然不是。那是來自於哪裡呢？來自於野生動物。
5、
目前的中國政府高幹們，孟子的文化比較多，還是野生動物的文化比較多？中國高幹應該是非常討厭社會大眾學《孟子》。野生動物的文化，也是跨國際的，而且歷史超過十萬年，比孟子的文化悠久多了。但是，中國仍然有人愛好《孟子》，例如劉曉波。
6、
台灣的政治權貴們，是哪一種文化？據說馬英九會背《論語》，翻開《論語》一條一條比對他的言行，就會發覺，馬英九實際上非常痛恨孔子，因此經常不守信用、說謊；傳說李登輝是基督徒，翻開《聖經》一條一條比對李登輝的言行，就會發覺，李登輝不太在乎耶穌講話的內容。
7、
真相，是非常有趣的，翻開《聖經》就會發覺，努力要相信上帝的以色列人，卻是最常背叛上帝道理的人，他們的私慾強，又不關心社會弱勢，還喜歡殺人。但是，人類文明的進步是由那些喜歡實踐道理、追求道理的人，所創造出來的世界。
8、
照理講，司法官應該是最了解法律的人，應該是最在乎人權的人，但事實上是這樣嗎？實際上去過法院的人就知道，並非如此。
9、
照理講，新聞媒體應該是最注重言論自由的族群，但是實際上，新聞媒體最喜歡濫用言論自由來侵犯別人的人權，卻不允許別人有言論自由，屬於一種言論的獨裁者。所有看政論節目的觀眾，都應該有這種感受。
10、
立法委員，是民意代表，照理講他們應該是最重視弱勢族群的利益，最關心弱勢者的權益，但是實際上，台灣的立法委員最重視的是自己的私利，最喜歡勾結權貴，最討厭幫弱勢者訂人權法案。
11、
照理講，當老師的人應該是最喜歡多元學習的人，但是，實際上的情況並非如此，絕大多數的老師、教授、校長，都沒有五育均衡並重，都喜歡搞派系、謀私利。
12、
照理說，牧師或神父應該是最喜歡教友們討論《聖經》、實踐《聖經》，但是，當教友們討論《聖經》的時候，感到最不舒服的人是不是牧師？
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