養成.終生多元學習的生活習慣

金剛經的智慧41

釋迦牟尼大師 的觀點， 人的一生， 要不斷的去學習，不斷的去打破各種偏見， 意識形態， 生活慣性。

各種相，給我們捆綁， 讓我們不自由， 缺乏創新的能力。

打破各種相，這樣才能夠獲得許多的智慧與福報。

我的主觀偏見，與思想慣性，如何打破？ 如何放下心中的罣礙？

1養成.終生多元學習的生活習慣。

2.學有專精，成為國際頂尖的專業人才。

3.多才多藝。

4, 無私的奉獻自己的能力與才華，去助人 。

5,身強體健，

以上五點越強，越能打破各種相。這五點都具備，或稱作 無量福德。

皆不可取、不可說

金剛經的智慧40

如來所說法，皆不可取、不可說；非法、非非法。

所以者何，一切賢聖，皆以無為法，而有差別。」

因為您所說的道理，沒辦法抄襲， 沒辦法模仿。

不是一般世俗的學問，卻又是所有人都可以學；

就是因為這個緣故，不但是大師您，就是世上一切的賢聖，皆用這個不僵化的原則，來修身養性、行功立德。只是隨各人所修的程度不同，而所得證悟就有差別。」

永恆不變的道理?

金剛經的智慧39

無得無說分 第七

 「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」

須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提；亦無有定法如來可說。何以故？

釋迦大師說：「須菩提！你認為，我已經是宇宙無敵超級天才了嗎？

你認為我有講出，永恆不變的道理嗎？」

須菩提回答說：「就我所了解，大師您所說的道理，不是一成不變的道理。這才是真正宇宙無敵超級了不起的智慧，因此沒有永恆不變這回事。

為什麼呢？

法尚應捨，何況非法

金剛經的智慧38

是故，不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況非法？」

所以，不應該只追求專業能力，也不該只追求博學多聞。

因此，我常常說，你們這些學生，如果了解我講的道理，就該體悟，我講的道理(或世上任何專業素養)，就好比編的竹筏，助人渡過河，到了彼岸，就不須要再用筏了。

我講的道理(或世上任何專業素養)，都要適時的拋棄；何況不專業的意見與看法，更要懂得隨時要拋棄自己的主觀與偏見。

釋迦大師 的意思是， 我現在所說的話，可以當作是一個原則，

等時代進步了，我講過的話，也應該在恰當的時候，拋棄。

非法相

金剛經的智慧37

是諸眾生，若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。

若取法相，即著，我、人、眾生、壽者。何以故？

若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。

如果眾生，被人性的欲望，牽著鼻子走，容易產生偏見，會沾染我相、人相、眾生相、壽者相，四種相；

若執著在自己所學專業上，時間久了，也是容易著了我相、人相、眾生相、壽者相，四種相；

為什麼？

沒有專業能力，但是博學多聞的人，也容易產生固執觀念，叫非法相。

有非法相的人，時間久了，也是容易著了我相、人相、眾生相、壽者相，四種相；

法相

金剛經的智慧36

學有專精的人，有時容易產生這領域的偏見，這叫【法相】。

例如醫生族群，都有專業能力，他們聰明，各種偏見少，但是有時會產生醫師族群特有的盲點。

例如，40年前許多醫師對胃潰瘍的原因，認為是消化不良造成，

現在知道其實是幽門螺旋桿菌（ Helicobacter pylori ），導致胃粘膜組織的病變，長期可能導致癌症。

醫學可以不斷的進步，就是因為醫師族群不斷改善或打破自己的偏見、盲點。

律師、軍人、政治人物、奧運選手，等等世上各種優秀的人，常常會有法相(偏見）。

雖沒有學一技之長，但是博學多聞的人，也容易產生一種固執觀念、偏見，叫【非法相】。

終生多元學習

金剛經的智慧35

一個人或多或少，有自我的主觀偏見，

有崇拜或厭惡的人，

有跟著大眾流行走的慣性，

有對不同年齡層的偏見。

這些偏見與思想慣性，如何打破？ 如何放下心中的罣礙？

1養成.終生多元學習的生活習慣。

2.學有專精，國際頂尖的專業人才。

3.多才多藝。

4, 無私的奉獻自己的能力才華 。

5,身強體健，

以上五點越強，越能打破各種相。這五點都具備，或稱作 無量福德。