公務員

巴爾札克啟迪6

N. Paganini - Variations on a theme from «Moses in Egypt»

李鈞震10.15.2008

1.     真正的力量，是道德性的行動，而不是歷史的回憶。

2.     有條理的人，工作也進行得井井有條；一個人如果懶惰，他的毎一個動作都能表現出懶惰來。同樣地，由人組成的一個階級，其外貌與其整個精神狀態，與支配著他軀體的靈魂相一致。其實，每個社會等級都有其榮譽。

3.     一切事物趨於完善，都是來自適當的改革。

4.     一切革新者，之所以遭恨的理由是，為了改進而必須取消的部分，是不為人所理解的，而且威脅著一些人的利益。

5.     龐大的官僚體制，像一塊沉重的布幕，橫在要做的事和能夠下令去做的人之間。政治家的最高法則，就像法官和醫生一樣，根據各種情況對症下藥。

6.     總是坐而論，卻不起而行，這就是官僚體制，他們統治一切，各種檔案、卷宗不斷地增加膨脹，而且還日益美化。

7.     官僚體制發明了一群小人國裡的人，他們像寄生蟲一樣，依附在公眾事務，而又對公眾事務全然陌不關心。一個高尚的人，是很難在迂迴曲折、荊棘叢生的夾道中行走的，他無法在幾個顯赫人物、作威作福的汙泥中卑躬屈膝，匍匐而行。官僚體制，就是恐怖的爛泥沼澤，在這裡一個胸懷大志的人，為了生活也會未老先衰，到最後這裡只剩下懶漢、低能兒或小人。

8.     一個人一旦落入司法的手裡，就不再是萬物之靈了，就再也沒什麼權利的問題，只能成為統計學者眼中的一個數字而已。沒有什麼比一個檢察官引經據典的理論，更為冷酷無情的了。

9.     社會的法則和自然的法則一樣，總是嫩苗多餘成材的樹木，魚苗多於長成的大魚，有多少可以成器之才，到了官僚體制，就像種子落在岩石上一樣，枯死埋沒了。

交際花盛衰記

巴爾札克啟迪5

李鈞震10.13.2008

1.     人的舉止，可以說明他的身分、職業，說明人從何而來，以及來此的目的。所有的國王、權貴，都喜歡知道事情的內幕，喜歡了解百姓看見了會目瞪口呆的那些事件的真正原因。

2.     這些熟知巴黎腐化墮落的老資格，都有過人的才智，各有不同的職銜。他們受人腐蝕，又腐蝕別人，各個懷著狂妄的野心，習慣於對一切做出假設，對一切進行猜測。

3.     其實，皇宮豪宅猶如監獄。殺人犯、竊賊以及監獄裡所有的囚犯，並不像人們想像的那樣可怕。除了極少數的例外，那些人全是膽小鬼，這大概是由於他們心裡終日惶惶不安的緣故。他們不斷盤算著如何偷竊，而偷竊要求他們使出渾身解數，全神貫注，過度消耗他們的精力，因此，他們在這些意志所及的激烈活動之外，就變得十分遲鈍。

4.     住在皇宮裡的人，所犯的罪並不比在監牢的人少。所有這些機智、能幹的犯罪者，手腳俐落，目光敏銳，感覺靈敏，猶如野人一般，他們只有在做案時才變成幹壞事的英雄；犯罪之後，他們開始感到侷促不安，因為，他們需要藏匿贓物，猶如在貧窮潦倒之時一樣不知所錯，不僅如此，他們還像分娩不久的婦女一樣衰弱。

5.     社會，是一個泥坑，我們得站在高地上。這個骯髒的泥坑，甚至會成為戰場，在戰場上，為了不被人殺，而不得不殺人，為了不受人騙，而不得不騙人，把感情與良心通通丟開，戴上假面具，冷酷無情地玩弄人，神不知鬼不覺地去獵取富貴與權力。

6.     人們把禮儀，看做是上流社會最可怕的法律，對它敬而生畏，但是，它至少把野獸化妝得比較好看。

真正的政治家

巴爾札克啟迪4

Paganini Concerto No. 2 - mvt. III - La Campanella - Tedi Papavrami

李鈞震10.10.2008

1.     許多人，肉體方面很勇敢，精神上卻極其懦弱卑鄙，眼看自己做下一樁喪盡人格的事，而過後卻裝做一副沒事的樣子；家屬或朋友的寬容，對他們而言就是一種鼓勵，以致他們更加有恃無恐，以為永遠能逍遙法外。思想走上了邪路，情欲得到了滿足，就會更進一步研究，社會的法網是怎樣被他們逃過的。從此變得奸刁惡毒，手段巧妙。

2.     法律，要求服從規則。一切規則都是違反天然的習慣，反對個人私利的。

3.     富人總是少於窮人，惡人總是少於善良的人，一旦產生鬥爭，變成了人力物力的較量，勝利總是屬於窮人的。然而，要能長久地獲勝，非得有才學才行。

4.     權威，就是力量。力量，在於對事情做出明哲的判斷。經由知識與道德所累積出來的權威，是無法撼動的。

5.     我們讚賞那種真正的政治家，他永遠放眼未來，趕在命運的前頭，超越於權力之上，借重權力，施行權力，做對社會大眾有益的事，但是他絕不會濫用他的權威，把一切衝動、庸俗的欲望拋在九霄之外，全神貫注，不斷地思考未來，集中他的才幹，全力以赴地行動。

6.     真正的政治家，公正而有決斷，保持全局的秩序，情緒鎮定，頭腦清楚，既不猶疑不定，也不自信太深，既不懷疑於人，也不輕信於人，既不感恩圖報，也不忘恩負義。在一個變動之前，做好萬全的準備，在一個思潮之前，也不驚惶失措。

7.     真正的政治家，一生以關心群眾為己任，永遠張開他智慧的翅膀，聲如洪鐘，目光如電，引領群眾的想法，不著眼於事情的末節，而注意於事情的後果。這豈是庸碌之輩所能做到的？

鄉下醫生

巴爾札克啟迪3

Vivaldi La Stravaganza, RV383a  / Fabio Biondi Europa Galante

李鈞震10.7.2008

1.     一個地方，人聚集越少，在那兒就越少發現罪惡、違法行為和壞思想。

2.     一件不公道的事情，觸動了他人的心境，就會一變二、二變三地，把人數增加起來。酵母是會發酵的。一時掌權的人物，從來不好好想一想，對普通老百姓做一件不公道的行為，必會造成怎麼樣的後果。

3.     像每一個社會領域一樣，為了完成一件好事，不但要觸犯一些利益，而且還會觸犯一件對付起來，更為危險的東西，那就是已經轉成迷信的宗教信仰，那是人類思想中最牢不可破的積習。當然，有不少人把對獨裁者的信任，昇華為一種宗教的信仰。

4.     管理，是一種實施法律，但不傷害利益的藝術，並且要因地制宜。人要對自己管理，也要學會管理環境；權力越來越大的人，就越要有能力管理自己。

5.     哪裡有窮困，哪裡就有苦難。苦難、窮困，累積久了就會變成猛獸；權力，掌握太久，也會變成猛獸。二種猛獸，如果有了衝突，那將會有什麼後果？

6.     為了促進文明，為了發展生產，應該使群眾明白，個人的利益要和國家的利益相一致；掌權者也要明白，國家的利益要讓每一個民眾分享到。透過公平正義的制度，與文化教育的發展，群眾就可以和國家融合為一體。

7.     社會，僅僅靠「道義的思想」，是生存不下去的。要生存，還需要符合這種思想的行動。對一個有權力的人而言，誠信，是最基本的道義與行動。

8.     如果讓壞人平安無事，他將來一定會重蹈覆轍，那所有的人不應該有罪同當嗎？公平與正義的「法律與審判」，是社會發展重要的關鍵因素，而更基本的是良好的教育。

奉送代理權

巴爾札克啟迪2

Vivaldi La Stravaganza Concerto, RV357 / Fabio Biondi Europa Galante

李鈞震10.6.2008

1.     不論出生背景是如何，人們只要晉身權貴，很快就失去他們判斷的能力，他們開始討厭言論自由，他們要看的是假面具；然而，權貴自以為懂得鑑別臉色的美醜，還自以為有判斷的能力。

2.     一個人如果快樂的話，一接近權貴的世界，他的幸福就會傷痕累累；而他的未來，在任何事情上，也非得依賴一個女僕(秘書)的陰謀不可。

3.     民意代表，應該數算的不是選票，而是理由。自己到底有多少真材實學，值得知識份子的支持？

4.     人民推舉代表，並不是為了表示他的心意，而是奉送「代理權」，所以，議會永遠代表不了人民。真正能代表民意的是人民本身；然而，沒有知識的言論，無論是誰說的，都令人厭煩。

5.     沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上則不平等又不同類。獨裁統治的時代，以權力的大小，來衡量人的社會地位；資本主義的時代，以金錢的多寡，來衡量人的社會地位；未來的時代，將以一個人所具有的知識的深廣程度，來衡量人的社會地位。

6.     真正的政治醫生，應該治病、治本。社會沒有公平正義，法律就是病因所在，應該從這方面建立公平、正義、長久的制度才對。

7.     自從社會存在以來，權力機構，就成了富人與軍人之間，用來合法制訂法律對付窮人的地方，要阻止這樣不正義的事情繼續下去，就必須每個人都有權力參與法律的制訂。

8.     專制政權，就是有這種方便：使不正當的，也變成正當。

建築物倒塌

巴爾札克啟迪1

A. Vivaldi: Concerto for Flute (La tempesta di mare)

李鈞震10.4.2008

1.     巴爾札克，1799年出生於法國西南部。8歲在教會學校讀書。1815年，16歲，拿破崙百日政變失敗，波旁王朝第二次復辟。17歲，在巴黎管弦樂團學校學習，此後，一邊讀書，一邊在律師事務所實習。20歲，法律專科學校畢業；但是，立志從事文學創作。

2.     1825年，26歲，巴爾札克開始當出版商，出版古典作品，又開辦印刷廠，還想開採銀礦；結果一敗塗地，債台高築。30歲，第一次以真實姓名出版長篇小說，此後，不斷地從事創作。31歲，完成《高利貸者》、《劊子手》；雨果的劇本，《歐那尼》首次上演，巴爾札克寫評論發表。32歲，發表《驢皮記》、《玄妙的傑作》、《一夫二妻》，獲得極大的成功；參加保皇黨。35歲，在《巴黎雜誌》開始刊登長篇小說《高老頭》。38歲，第一次匯集評論作品，命名為《社會研究》獲得世界性的轟動。

3.     1842年，43歲，受義大利詩人但丁《神曲》的啟示，開始改編小說為劇本。44歲，與丹麥作家安徒生相識、友好。49歲，法國二月革命勝利，宣布成立法蘭西第二共和國；同時，巴爾札克欠下二十一萬法郎的巨債。1850年，51歲，心臟病發作逝世，雨果、大仲馬為他送葬。

4.     藝術與文學之所以能感動人，乃在於具有生命，能讓觀賞者感覺到自己生命的脈動與社會的真實，並且能刺激人不斷地反省。

5.     不向環境屈服，是藝術家們特有的氣質，巴爾札克一生大部分的時間，困頓無援，但是仍然渴望突破、提升，以其過人的毅力，觀察現實世界的困境，給予當代人以及後世永恆性的啟發。

6.     巴爾札克：人類生命的大部分，都是致力於心靈深處，拔掉青年時代的幼芽，這種手術就叫作「經驗的獲得」。

7.     巴爾札克：權力是手段，人人幸福才是成果。有許多人希望不用手段而有成果。

8.     巴爾札克：大政治家，也只是雜技表演者，一不當心，就眼睜睜看著自己最美好的建築物倒塌。